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3章节领悟人生真谛创造人生价值新课件
思想道德修养与法律基础 第一节树立正确的人生观 人为什么活着? 苏格拉底:“未经思考的人生不值得活”。 人是什么?人生为了什么?怎样的人生更有意义?——每个人都在用自己的人生实践回答着这些问题。 人的本质是什么? 人的本质是什么? 人的本质是什么? 人是万物的尺度 西方古希腊哲学家普罗泰戈拉认为: “人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。” ——《古希腊罗马哲学》 人的本质是什么? 人是文化、历史的产物 人的本质是什么? 人是类的有意识的存在物 “有意识的生活活动直接把人跟动物的生命活动区别开来。正是仅仅由于这个缘故,人是类的存在物。换言之,正是由于他是类的存在物,他才是有意识的存在物,……只是由于这个缘故,他的活动才是自由的活动。” “而自由自觉的活动恰恰就是人的类的特性。” “动物只是按照它所属的那个物种的尺度和需要来进行塑造,而人则懂得按照任何物种的尺度来进行生产,并且随时随地都能用内在固有的尺度来衡量对象;所以,人也按照美的规律来塑造。” ——马克思 人的本质是什么? “ 人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。” ——《马克思恩格斯选集》第2版第1卷 人生是什么 人生就是人们在其有限的一生之中,有目的的适应以及创造生活的活动过程。 从生理过程来看,人生是一个从生到死的生命过程。 从客观来看,人生是现实的社会实践活动的过程。(认识、情感、意识) 从主观来看,人生是主动适应和创造生活的过程。不断改变环境,超越自我。 人生观的主要问题有三个: 1、人生目的,即人为什么活着。 2、人生态度,即做一个什么样的人。 3、人生价值,即怎样的人生才有意义。 李素丽:岗位变,为人民服务思想不变 徐虎:心里没有 “星期日”和“节假日” 人生的层次 (1)生存(基本) (2) 成功(丰富) (3)意义(升华) 洪战辉:当苦难成为人生的必修课 千手观音——邰丽华 永不放弃 在第二次世界打战爆发之前,曾经有一段关于丘吉尔的逸事。当战争不可避免的时候,有一位政府官员说:“我认为事情完全绝望了。”丘吉尔却若无其事地说:“不错,已经到了无法形容的绝望地步。”接着他又说:“不过,我觉得自己似乎年轻了20岁。” 有一回应邀到剑桥大学毕业典礼上致辞。经过隆重的介绍之后,丘吉尔走上讲台,沉默有两分钟,说:“永远、永远、永远不要放弃!”接着又是长长的沉默,然后他又一次强调:“永远、永远、永远不要放弃!”。 无疑地,这是历史上最短的一次讲演,也是丘吉尔最脍炙人口的一次讲演。 高尔基说:只有两种生活方式:腐烂或燃烧。人一旦停下追求,就会改变生命存在的方式. 把已追求到的东西搁置一边,再追求新的目标,这就是人的天性,这就是乐趣所在。 停止这种追求,生活就失去了意义,人生就失去了价值。 这就是人生! 所以,人生是不竭的追求! 人民在长期实践中形成的优良传统 享乐主义这种人生观从人的生物本能出发,把人的生活仅仅看成满足人的生理本能需要的过程,认为追求感官快乐,最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。按照这种人生观,人应该做什么和不应该做什么的唯一标准,就是看它会不会带来感官快乐;人生的价值和意义在于吃喝玩乐,否则就是白活一世,毫无意义。它的生活信条是“及时行乐”,而且为了“尽一生之欢,穷当年之乐”,即使毁坏名誉、牺牲性命也在所不惜。这种人生观常常表现为纵欲主义人生哲学。 高校悲歌 这是来自黄土高原的愤怒与哭泣!为供儿子上大学,贫困的父母几年间辗转卖的血可以装满两个汽油桶,儿子却在学校冒充包工头的独生子挥霍无度,荒废学业。终于有一天,苦熬苦撑的父母发现了真相,不思悔改的儿子竟大骂父母,冷酷无情。人们不禁要问:父母的爱心和学校的教育为何结出这么一枚苦果? 3. 反对个人主
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