(核舟记)课件{然}.pptVIP

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。 高高的帽子，这里指戴着高高的帽子。 ……的人 两腮的胡须，这里泛指胡须。 处于，位于 船头坐着三个人，中间戴着高高帽子、胡须浓密的是苏东坡，佛印位于右边，黄鲁直位于左边。 中峨冠而多髯者为东坡 鲁直居左 佛印居右 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。 拿 轻按 说什么 苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着画幅的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画幅，好像在说什么似的。 只能卷舒而不能悬挂的书画长卷 右端 左端 东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 露 相互靠近的两膝。比，靠近。 东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微倾斜着，他们互相靠近的两膝，即东坡的左膝，鲁直的右膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。 （身子）略微倾斜 佛印绝类弥勒，袒胸露乳, 矫首昂视，神情与苏、黄不属。 极，很 相似，像 举 不相类似 佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情与苏、黄二人不相类似。 卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 同“屈”，弯曲 支撑 靠 代词，指竖起的左膝 佛珠 清清楚楚地数出来 佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠简直可以一粒粒清清楚楚数出来。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。 船桨 撑船的人 舟尾横放着一支船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。 椎形发髻 长啸大呼 同“横” 好像 形态，样子 位于右边撑船的人，梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 眼神，眼光 脸上的神情和气色，神色 安详闲静 ……的样子 位于左边的撑船的人，右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着火炉，炉上有一把水壶，那个人眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”， 那 船底 平 写，刻 为，是 那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”， 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一； 刻 总计一只核舟上，刻了五个人；刻了八扇窗；刻了竹篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件； 细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 清清楚楚 黑 篆字图章 朱红色 敬辞，指“刻” 字迹细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，颜色是黑的。还刻着一方篆字图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红的。 对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。 尚，还 满 对联、题名和图章的篆字，刻的字共三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。 连词，表转折可是 盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 挑选 长而窄 表示惊叹语气，相当于“了啊” 是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻，这技艺也真灵巧奇妙啊！ 概述王叔远精湛的雕刻技艺,点明 雕刻品“核舟”的主题及其来历. 核舟记 总 详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。 分 总 小结总计全核舟的人、物、文字的数目，赞叹核舟的雕刻技艺。 （1段） （2—5段） 用事实说明雕刻者技艺精湛 （6段） 细读课文、掌握结构 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 船头坐三人 中轩敞者 舟尾横卧一楫 其船背稍夷 整体 局部 中间 两边 船背 逻辑顺序 空间顺序 主——次 理清说明顺序 研读第一段： 能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是： 找出表现核舟主题的句子。 找出原料小而表现题材广的句子。 说明构思巧妙、技艺精湛的句子。 盖大苏泛赤壁云。 能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。 罔不因势象形，各具情态。 奇巧 解读文本 说明对象： 说明对象的特征： 体积上：小 构思上：巧 雕刻的人、物、字数量上：多 奇巧 研读第2-----5段，思考讨论： 核舟 核舟 轩敞；箬篷；八扇小窗开关； 雕栏相对；对联；字的颜色 如何具体说明奇巧: 游览者的外貌;姿态;神情; 衣褶 ;念珠 舟子的神情和姿态 题字.篆文的笔画细,清楚 长、高 体积： 船舱： 船头： 船尾: 船背: 写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？ 这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。 研读末段，作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？ 使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用