史学与民族精神-高等教育.pdfVIP

第 1 页 史学传统与民族精神 进入新时期以来丰富而广泛的学术实践，特别是关于文 化问题持久而深入的讨论，对于史学工作提供了许多宝贵的 启示。我认为，其中最有学术价值和理论价值的启迪，是使我 们清楚地认识到，阐发史学传统所蕴含的民族精神，同实现现 代化大业有密切关系。中国优秀史学遗产是一笔宝贵的精神 财富，认真发掘和总结其中包涵的不断加强的民族凝聚力，在 不同时代奋发进取、建树出色业绩的伟大创造力，在任何情况 下视国家民族利益至上的强烈责任感，和勇于反抗侵略、不屈 不挠争取光明前途的精神，以这些生动教材教育群众，将是学 术界对振兴中华所作的贡献。 “文化热”在我国兴起历时已有十几年，从 年代掀起热 潮， 年代中仍不衰退，依然吸引着学界和许多人们的关注， 其中有着极为深刻的原因。我 以为，最重要的是两项： 第一，我们民族在几千年的久远历史中创造了灿烂辉煌 的文化，对于全人类文化作出杰出的贡献，不仅表现出中华民 族的高度智慧，并且显示出民族的优秀精神 。今天处在改革 第 2 页 开放的形势下，我们用现代观点阐发传统文化的精华，总结民 族的优秀精神，赋予新的时代意义，加 以发扬光大，这是激发 爱国思想、提高民族 自尊心的必要条件 。对于民族文化中存 在的消极落后的东西，我们也要通过总结将之剔除，消除其不 良影响，并努力采取有效的弥补措施，包括学习外国进步文化 和根据我们现时代的经验进行新的创造，这对于建设民族新 文化同样具有重要意义。 第二，文化史研究还为学术工作提供了新视野、新思路， 注入新的灵感。以往我们的学术工作成就巨大，但毋庸讳言， 又存在分科过细和局限在单学科范围内思考问题的缺点。近 代以来各个学科门类的出现和明确划分，是认识史上的巨大 进步，促进各 门科学趋于精密和系统化。但伴随而来的缺点 是过分强调学科之间的界限，削弱了学科之间本身固有的联 系，限制 了人们 的视野 。事实上，人类社会本来就是一个整 体， 年代以来兴起的文化史研究，恰恰注重对社会生活、时 代思潮、民族心理、文化价值相互间的联系，作宏观的整体性 考察。这种重视整体性考察的特点，正好弥补我们 以往研究 工作的不足。整体性研究，从社会生活和学术观点的广泛联 系和相互比较进行考察，能开阔我们的视野，丰富智慧，增加 灵感。 就史学研究而言，我国历代史家辈出，史学典籍极为丰 富。以往对 中国史学的研究，尽管成绩可观，但也存在就典籍 论典籍的缺陷，而未能足够重视对优秀史著中文化蕴含的发 掘。实际上，由于历史学本身是过去社会生活的反映，因此它 第 3 页 又是文化的重要载体。我国历史上志士仁人的活动，学者先 哲的学说、主张，以至平民大众的心理、习俗，大量的正是靠历 史典籍记载下来的。文化史研究所强调的整体性，有力地启 发史学史研究者更加 自觉和充分地考察优秀史著如何反映了 时代的脉搏，怎样体现出我们中华民族 自强不息，奋发进取， 勇于创造，不畏强暴，从不屈服于外来压迫的精神。由“文化 热”所引发的这种“视角的转换”，大大推进了对史学传统研究 的深度，反过来又有助于加强我们对民族精神丰富内容的认 识，成为今天激发我们振兴中华的巨大力量。以下即从最为 突出的四个方面加以论述。 一　　从历史记载的连续性看民族的凝聚力 我国史学传统可以追溯到很早。相传夏代有史官终古， 殷代有史官向挚。商代甲骨文中已有大量记事的 卜辞，并有 意识地保存备查 。周初 的记载还称：“惟殷先人，有册有 典”， 更说明殷商时代对历史记载的重视。到西周初年，即 产生了重要的历史典籍 《尚书》。这部商代和周初历史文献的 汇集，不仅有宝贵的文献价值，而且有重要的史学价值，因而 成为几千年间中国文化最重要的典籍之一。影响我国达几千 年的“殷鉴”观念，即是在这时形成的。《尚书 召诰》篇说：“我 见于 《尚书 多士》。