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论社会现象及其内在原因
论社会现象及其内在原因
(社会生活是精神世界的倒影)
思马义
论人的心灵
现代生物医学已经证明人的心理活动的物质基础是神经组织及其构
成的系统而不是神的旨意,是可探究的!我准备从宏观角度探究心理活动
两个方面的内容,即心理活动功能的类型及其运行机制。而行为是心理活
动的宏观结果,所以宏观心理分析只能从观察行为表现着手。
由于大人们的行为表现过于复杂多变和隐晦,所以先让我们从观察普
遍被认为最‘自然无知’的人——婴儿开始,其将内心活动直接反应到行
为上。健康婴儿自出生就有吃喝拉撒本能和受到外界刺激会有哭笑行为,
前者是生命存续的需要,后者是情绪波动的表现,我把与这两种行为对应
的内在心理功能称为生命存续的主动性与情绪波动的自然性功能。
较长点的婴儿出现普遍的认生现象,如果陌生人要将他从妈妈的怀里
抱走,他们经常会激动哭闹,这与婴儿早期不管谁逗乐都反应类似有很大
不同。这证明婴儿具有辨识能力,也就是我们平时说的意识,我称其为主
观意识的自然性功能。
认生现象其实是一种条件反射,他是由于大人看到新生儿都喜欢逗乐
他,而大部分人都不如母亲那帮温柔细心,粗心的大人常使他们娇嫩敏感
的机体受到不适刺激。后来他们一看见陌生人就会联想到那种不适感,表
现出紧张、焦躁或哭泣。我把这种由触感经验引起情绪波动的机制称为自
他情感自觉性,它表现为好恶。
婴儿期的晚期我们会发现另一个现象,就是要使哭闹的孩子恢复平静
越来越需要费些功夫,就是情绪反应不在是单向、固定节奏的衰减,而是
一个波动过程(哭声频率和声调的波动变化),时而急促怒嚎是怨恨(不能
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这样对我!),时而舒缓低沉是幽怨(请不要这样对我!),这是一种生命活
力的积极倾向表现。这是在他的不适哭闹——大人给予满足抚慰这种重复
性交互活动中自觉形成的任性——他意识到只要呼叫空中支援,问题就能
解决!我把这种由意识引起生命活力积极倾向的机制称为自我情感自觉性,
它表现为自尊,反之则自卑。
还有一个公认的普遍现象,就是婴儿对新事物表现出的好奇与专注。
这也是孩子哭闹时大人们变换不同新鲜手段转移其注意力的原因所在。其
实这是婴儿的意识功能唤醒过程(好奇→专注→认识),我把这种由情绪波
动引起主观意识的机制称为灵感自觉性,它表现为疑惑。
生命存续的主动性、情绪波动的自然性和主观意识的自然性是直接源
于神经系统组织结构的心理活动的功能属性,是可以被观察到和对其进行
训练培养的,如体育活动是对生命存续功能的训练培养、音乐艺术是对情
绪波动功能的训练培养,而记忆推理是对主观意识功能的训练培养!而自
他、自我情感和灵感是只可意会的心理运行机制,他们源于生理反应中复
杂的物理化学变化对神经系统状态的影响!
幼
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