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浅析中国传统文化的内在精神 翟 媛 摘要：中国传统文化有其 内在的精气神，传承至今具有强大的对内自信力和对外的无限吸引力。内在精神 表现为推崇家国情怀的人文精神；重视朴素辩证的 自然精神 ；融合吸收创新的会通精神；推进历史进程的自觉精 神。我们要不断吸取传统文化 中的人文精神、自然精神、会通精神和 自觉精神使 中华民族生生不息的往圣之绝 学得 以继承和发扬，成为中国大国气质的活水源头。中华文化的繁荣必须要有中国文化和世界文化的相融；要 有精英意识与大众情怀的同行；要有人文精神和科学精神的结合。中华民族的伟大复兴不仅仅只有经济、政治、 社会、军事等的现代化，中华民族的伟大复兴更需要具有创造活力、气质独特、会通中西、普世价值的中华文化。 关键词：中国传统文化；内在精神；启示；活水源头 中图分类号：K203 文献标识码：A 文章编号：CN61．1487．(2017)07．0015．03 中国正在以雍容华贵的大国形象向世界展示着这头 国人怎样地生活?中国人怎样地做人?”习近平总书记 狮子已经睡醒的姿态，而一个真正的强国，特别是文化强 曾指出：“体现一个国家综合实力最核心的、最高层的，还 国，首先就表现在其文化强大的对内自信力和对外的无 是文化软实力，这事关一个 民族精气神的凝聚。我们要 限吸引力。中国目前的发展强大 ，不仅仅是偶然现象，而 坚持道路 自信 、理论 自信 、制度 自信，最根本的还有一个 是经济、政治、社会 、生态 、文化的全面发展 ，也是中国和 文化 自信。他指出，要从弘扬优秀传统文化中寻找精气 谐文化的延续和传承。其制度背后的渊源正是根植于中 神。”正所谓 “人能弘道 ，非道弘人。”人有认识和弘扬 国传统文化的精髓和中国在新时代的自我探索，而非凭 真理的能力。我们要对中国传统文化内在精神进行实事 空而生。这样的文化产生的制度是最适合于中国的实际 求是的分析，看看她有哪些优点，哪些不足。在分析的基 国情，适合中国的发展阶段也适合中国民众的期望。我 础上才能判断她在未来岁月里将对我们 自己以及对世界 们用和而不同的理念，用礼仪之邦的气度 ，用热情好客的 产生什么影响 。 行为，诠释着柔和中坚韧独立的文化情怀。 一 、 推崇家国情怀的人文精神 北宋理学家张载曾提出这样的命题 ：“为天地立心， 我们知道近代西方也有人文主义传统，13世纪一 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”如果我们 16世纪欧洲盛行的文艺复兴运动中也宣传人文精神，肯 抛开当时的历史环境，用今天的时代精神诠释张载的话， 定人的价值。但是我们可以提炼出来西方与东方在两个 仍然具有精神鞭策的作用。客观分析中国传统文化的内 人文精神上的不同点：近代以来西方的人文主义传统以 在精神是为了认识规律、把握规律 、启示未来。中国传统 个人为本位，以法治为中心。而中国的人文主义传统则 文化是世界古代四大文明中唯一从未间断的文化，悠久 以家庭为本位，以伦理为中心。在古代的典籍中最鲜明 的传统文化影响着中华民族的思维方式、民族心理、审美 的表现就是强调人的重要。具体我们从三个方面来说明： 情趣和行为习惯。梁启超先生曾经讲 ：“凡一国之能立于 (一)重视个人的道德修养 世界，必有其国民独具之特质，上至道德法律，下至风俗 中国的传统文化里有一套 自身 “内圣外王”的追求 习惯文学美术，皆有一种独立之精神。祖父传之，子孙继 体系，认为君子之道需要追求的境界是格物致知、诚心正 之 ，然后群乃结 ，国乃成。”著名历史学家钱穆先生 ：研“ 意、修身、齐家、治国、平天下。注重一个人自我约束形成 究或评价 中国历史的第一任务，在能于国家民族之内部 人格的过程。即便是普通人，也主张穷则独善其身，达则 自身，求得其独特精神之所在。要认识 中‘国文化之优 兼济天下。得志，泽加于民；不得志，修身见于世。这些 异之价值’就必须对中国历史文化怀有 温‘情与敬意’， 都说明我们的人文精神很重视个人的道德修养。 我民族国家之前途不须外求 ，仍将于我先民文化所贻 自 (二)重视 家庭 的和谐共处 身内部获得其生机。本来是 由中国人创造了中国文化， 中国文化里虽然有被人诟病的三从四德，但我们也 但也可以说中国文化创