梅特林克戏剧中地新柏拉图主义.doc

梅特林克戏剧中的新柏拉图主义 1、相关定义 1.1、互文性概念的泛化 罗兰 巴特并没有把注意力放在”文本—互文本”结构上,而是另辟蹊径, 从读者和作者关系的角度解读互文性。巴特尤其关注读者这一环节,认为读者在 写作过程中有十分重要的地位。巴特认为,”我们现在知道文本并非是发布唯一 神谕(即作者—上帝的旨意)的一串词语,而是一个多维空间,在这一空 间中各种不同的写作融合和碰撞,没有哪一种写作是初始的”[8]。巴特首先把文 本看成一个不同写作交织的空间,在这个空间里,文本不仅是可读的,并且是可 写的,读者在阅读过程中,根据自己的知识构成,向这个空间里添加观点和评价, 8 从而导致作者的地位下降,这就是巴特的”作者之死”观点。”作者之死”观点 发展了克里斯蒂娃互文性,即互文性是一个文本同与之联想到的所有文本之间的 相互关系,这种互文性包括了主文本辐射的第一层互文本和以互文本为主文本的 第 n 层互文本,辐射范围更广,文本关系层次更繁复,这些文本关系一起组成一 个超大的文本或多维文本空间。 这种自由化的关系对于解构主义而言有重要意义。解构主义认为语言和现实 之间的关系是不定的,不能对任何事物下明确的定义,语言和现实、文本和文本 之间只能以某种关系的形式存在,这种关系是可以变化的,并且互文本基础上建 立的新文本是基于这种关系的变化。 巴特对互文性概念的进一步阐释使之更加丰富,在文学批评界逐渐流行起 来,但是”作者之死”等观点过于极端,需要更细致更系统地对互文性概念加以 叙述。 热奈特将互文性概念进行多层次、系统化的剖析,得出跨文本性文际关系理 论,与前人的观点在论争与论证中逐渐形成体系——互文性理论,广泛应用于文 本分析、文学批评等领域,特别是对后现代主义文学的解构和建构有着重要影响。 1.2、互文性概念的提出 互文性理论是在文学批评理论范畴内最初提出的,是一种重要的研究方法, 用于分析、解释文本之间的关系。互文性(intertextualité/интертекстуальность, 也译作”文本间性”)由学者克里斯蒂娃以法语首次提出,主要用于向法国学界 介绍俄国文学批评家巴赫金的对话理论,而巴赫金在阐释陀思妥耶夫斯基的诗学 问题时,运用主体间性的思想解释文学作品之间以及人物之间的对话关系,虽然 并未使用俄语”интертекстуальность”术语,但已经提出了语言、文本之间的互 动关系,认为文意并不是通过独白式的直接叙述产生的,而是通过对话、评价等 互动形式实现的。克里斯蒂娃在译介巴赫金的《陀思妥耶夫斯基的诗学问题》时 将这种互动阐述为文本之间的互文性,简言之是”指一个文本跟以之联想到的文 本之间的关系”[6],这种关系的发现使文本失去了闭合性,获得了开放性,文本 之间的界限变得模糊。但是限于克里斯蒂娃的年轻女留学生的身份,互文性又经 更多大家之手才得以被最终认同,并成为文学批评的研究对象,克里斯蒂娃的导 师罗兰 巴特提出了”作者之死”[7]的观点,肯定了读者在文本关系建立过程中的 重要地位,热奈特对互文性这一概念的阐释和观点对互文性理论的最终形成起到 了关键作用。 1.3、地区主义概念 1.1.1 地区主义1.1.1 地区主义 由于在不同的场合、地区、领域,人们对于”地区主义”的理解、定性、量化 都有不同的标准,造成国际学术界在对”地区主义”进行定义时大伤脑筋。国际经 济学关于”地区主义”的主流定义是:地区主义实际上就是”(地区)国际一体化”, 单个民族经济在制度上结合成更大的经济集团或共同体。” 他们更关心的是”地区 经济一体化”,但很少关注这些问题背后的政治因素以及它们所造成的政治后果, 不难看出这种分析具有明显的静态特征。在国际政治理论中,知名学者主要以国家 参与,并通过正式、有效的途径来建立的组织为基本标准来定义”地区主义”,约 瑟夫 奈认为它是”基于地区基础之上的国家间建立联系或形成组织的形式”。 路易丝 福西特(Louise Fawcett)将”地区主义”定义为”组建以地区为基础 的国家间的集团(groupings)。”我国学者肖欢容认为地区主义是”一群地理位置 临近的国家,为了发展它们共同的政治、经济和战略利益与目标所进行的互动与合 作”。这些研究把以经济学为中心的研究重点转向以政治为中心,并将过去研究中 忽略掉的政治条件及政治结果列入研究范围,但这些研究仅仅关注了地区主义的一 ??????????????????????????????????????????????????????? Peter Robsone. Economic of International Integration. London: Rout ledge, 1998. P. 1 ②Joseph Nye. Internat