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《闻一多先生的说和做》教学设计3
《闻一多先生的说和做》教学设计
教学目标
1、通读全文,理清文章思路,理解文章内容。
2、品味文中生动形象的语言,说出作者对闻一多先生的赞美敬重之情。
3、学习闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗终生的优秀品质。
教学重点
1、通读全文,理清文章思路,理解文章内容。
2、理解闻一多先生的精神实质。
教学课时
二课时。
教学过程
第一课时
一、导入
俗话说的好“做人要有做人的原则”,就是说为人处事要有自己的主见、方法和准则。这个单元记载的都是名人,他们身上都有一些闪光的地方值得我们学习。今天我们来学习臧克家的文章,了解一下闻一多先生的事迹,并且思考一下,我们应学习他怎样的精神。
二、检查预习情况
1、介绍作者和闻一多
(让学生先说,老师补充。不用讲得过尽,可以在讲课的过程中穿插进去。)
2、字词(读一读、写一写生字词,并积累词语。)
三、听课文录音,整体了解全文大意
四、整体感悟(想一想)
1、文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的?
从学者的方面和革命家的方面来写的。
2、综合这两个方面来看,闻一多先生是一个怎样的人?(用课文原话回答)
“言论和行动完全一致”或“口的巨人,行的高标”
3、由此来看,文章可分为几个部分?
第一部分(1~7)记述闻先生作为学者方面的“说”和“做”
第二部分(8~20)记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。
五、作业
1、熟读全文。
2、抄写生字词。
第二课时
一、复习(听写生字词)
二、朗读第一部分,思考下列问题
1、“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用?这两句话用了什么写法?表现了闻一多怎样的品质?
领起全文,表现闻一多“做”的特点--“做了再说,做了不说”
对比写法。严谨踏实的治学态度,言行一致的高尚人格和谦虚谨慎的美德。
2、闻一多前期思想品格上的主要特点“做”了再“说”、“做”了也不“说”,为了表现这一特点,作者选取了哪些材料来证明?
三件事例:《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》
3、作者选取的这三件事,选择的角度是什么?详略安排有什么不同?
写作《唐诗杂论》是从“做”了再“说”这个角度选材的;其它两个事例是从“做”了也不一定“说”角度选材的。其中第一件事详写,后两件事略写。
4、“诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思?
“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。
从20年代末起,转入对我国古典文化的深入研究。
5、闻一多向古代典籍钻探的目的是什么?(用原文回答)
“他想吃尽、消化尽......文化史”“他要给我们......文化药方”
6、“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思?
“开一剂救济的文化药方”是比喻,指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。
自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径,目的在于救国。
7、“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。这一句该怎样理解?
“望闻问切”是拟人,把我们的民族比成一个病人。
意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。
8、“目不窥园,足不下楼”,“头发零乱”“睡得很少”这些细节,表现了闻先生怎样的研究态度和精神?
专心致志的研究态度,持之以恒的精神。
9、深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,漂白了的四壁。
这句是什么意思?
深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究。“它”指深夜灯火。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适,与大开光明之路一脉相承。
10、“他潜心贯注,心会神凝,成了‘何妨一下楼’的主人。”这句该怎样理解?
“潜心贯注”“心会神凝”“何妨一下楼”意思一致,都是说闻一多研究极其用功,用心极专极深,别的任何事情不能使他分心。
三、朗读第二部分,思考下列问题
1、后半部分是仅写闻一多先生的“说”吗?
不仅是写再“说”。而是把“说”和“做”糅合起来写。
正如课文所写:他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致……
2、作者选取哪几件事表现闻一多作为革命家这一方面的特点?
⑴搞政治传单
⑵在群众大会上演说,大骂特务
⑶参加游行示威
3、文中哪些内容分别说明闻一多是“口的巨人”、“行的高标”?
向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主,以及在追悼会上演讲等内容说明他是“口的巨人”;“走到游行队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘”等内容说明他是“行的高标”。
四、问题探究
闻一多先生的事迹很多,作者为什么只选取这六件事?
闻先生一生经历复杂,著作等身,可以记述的
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