(2016年秋季版)《女娲造人》课件4.pptVIP

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(2016年秋季版)《女娲造人》课件4

学习目标 1.整体感知故事情节,感受想象的作用。 2.体会神话故事中想象的魅力。 3.试运用创造性想象扩写神话。 自学指导(一)——预习与交流 1.请给下面加点的字注音。 开辟 女娲 莽莽榛榛 揉 . . . . 掘 起 澄澈 掺和 . . . . 2.解释词语。 (1)生气蓬勃: (2)兴高采烈: (3)疲倦不堪: 3.文体知识 神话是远古时代的人民,对其所接触的自然现象、社会现象,通过想象进行解释的集体口头创作。 (pì) (wā) (zhēn) (róu) (jué) (chēng chè) (chān) 富有朝气,充满活力。蓬勃,旺盛的样子。 兴致高,情绪热烈。采,神采,神色。 形容非常疲乏。堪,忍受。 作者简介 袁珂(1916.7.12—2001.7.5),四川新都人。神话学家。袁珂先生著述颇丰。1950年,第一部神话专著《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后,袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《中国神话百题》《中国民族神话词典》、《中国神话传说词典》《神话故事新编》《中华文化集粹丛书·神异篇》《山海经校注》《巴蜀神话》(合著)等20多部著作以及800余万字的论文。 1.请你用口头语言,再现这个生动有趣的故事。 2.将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇,为什么?哪里最见作者的想象力? 整体感知 自学指导(二)——合作与探究 【交流】(1)我喜欢课文袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆,情节较简单,是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上,想象更丰富,情节更具体,使得故事血肉丰满。 (2)更能体现作者的想象力的情节如:女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐…… 【深层探究】 1.女娲为什么要创造人类? a.天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼,可是单单没有人类。 b.有一天,女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看着周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。 c.她忽然灵机一动,世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢? 2.女娲是怎样创造出人类的? 女娲先是用黄泥掺和了水,在手里揉捏成一个娃娃模样的小东两,放到地面时,泥捏的小家伙便活了起来,女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地,女娲工作了很久,直到疲倦不堪。后来,女娲想出一个绝妙的创造人类的方法,她从崖壁上拉下一条枯藤,伸到一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,向四处挥洒。只见泥点溅落的地方,出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒,不久,大地上就布满了人类的踪迹。最后,为了让人类能绵延不绝,女娲把人分为男女,让他们自己去创造后代,至此,人类就世代延续下来了。 3.女娲造出来的人是什么样的? 女娲造出来的人聪明而美丽,他们能说会走,喊女娲为“妈妈”,他们的身体虽然小,但相貌和举止有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女,可以自己创造后代。 4.女娲是现实生活中没有的,作者运用怎样的想象,塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神? 大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,还要合情合理。 1.美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点——女娲。 请你结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式:女娲是一个( )。 (1)神:一天变化七十二次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。 (2)人:寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富。具有“人”的心理、情感、活动。 【人物赏析】 2.跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

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