论班级生活中儿童“生命#183;实践”意识的培养.pdfVIP

总第445期 ＼ 一——————————————————溢澄鍪筮鐾避§戳 论班级生活中 儿童“生命·实践”意识的培养 口 龙红霞 易连云 摘要：“生命·实践”教育学派认为教育的核心价值是促进儿童生命的发展，强调对儿童生命的关注，通过学校 实践活动培养具有生命自觉的人。班级生活本应是儿童生命实践的一个重要舞台，作为儿童生命活动的一个重 要的场域，具有丰富的内涵，对丰富儿童生命、推动儿童生命的成长有着极为重要的意义。但在以知识传授为主 导的学校教育中，班级生活单一化造成课堂教学其丰富的生命孕育功能逐步消退，师生、生生关系变得简单、机 械。班级生活的精神引领作用蜕化。由此。重新审视与反思便具有十分重要的现实意义。 关键词：班级生活；生命；实践；交往 作者简介：龙红霞。西南大学教育学部2011级教育原理博士生，主要研究方向学校德育；易连云，西南大学教育学 部副部长，教育学博士、教授、博士生导师。 基金项目：本文系教育部重点文科研究基地——华东师范大学基础教育改革与发展研究所重大课题“义务教育 毛泽东在《贺新郎·读史》中写到：“人猿相揖别，几个 生命实践活动来说则具有不同的内涵和意义。儿童的学 石头磨过。”…这个“磨”字生动地展现了猿到人的跃变过程 习生活或者说是生命活动更多地是一种间接的实践活动， 中的根本之因：实践。“磨”是实践的一种具体的表现形式， 儿童的学校实践活动并非针对外在世界，而是指向自身的 因为实践使猿的生命变成人的生命，人类生命因实践而得 身体发育与精神提升的。在此意义上，与其说是一种实 以启程。马克思认为：“当人们自己开始生产他们所必需 践，勿宁说是一种实践意识的培养。 的生活资料的时候(这一步是由他们的肉体组织所决定 “生命·实践”教育学派是以华东师范大学叶澜老师为 的)，他们就开始把自己和动物区别开来。”8，但人作为一种 核心创建的以立足于构造“中国教育学”非“教育学的中国 类生命的存在，具有自为性，需要取得“类能量”而获得进 化”而努力的成果，“生命·实践”教育学派认为教育是一项 一步发展。脱离母体的婴儿虽然具有人的生理结构，但社 具有生命的事件，在教育活动中对生命价值的尊崇是“生 会属性无从谈起，实践本性一片虚无，实践是包括了完成 命·实践”教育学派的核心价值取向。其主张“人的生命是 目的在内的活动，从这一个角度来说实践是人不断社会 教育的基石，生命是教育学思考的原点。在一定意义上， 化、其生命得以成长的根本动力，人的生命质量也在不断 教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量 的实践中得到提升。 的提高而进行的社会活动”一·。 “生命·实践”意识是基于对“生命·实践”内涵的理解 一、“生命·实践”意识界定 之上所要求的在实践中促进儿童生命成长的意识，也指教 我们知道，“实践是社会主体有目的地借助物质手段 育者充分理解实践在推动生命成长的价值和意义的意 探索和改造客观世界并同时改造自身的感性活动。作为 识。它既包括教育者对儿童生命意义的关注，同时也包括 感性活动其实现的基本条件是客观世界的现实存在，否则 儿童自身对生命成长的体验与理解。关于意识，在认知理 就失去了自身所要作用的对象和规定其性质的客体”p，。 论看来，对自然界的知觉是最早的意识，即对周围世界的 这里，不难看出实践的几个基本要素，一是实践主体，二是 “觉知”，意识到了即“认识到”了，明确地表现为觉知或觉 实践活动所要指向的对象，当然也包括实践的手段和工 察，有了意识即会先有感知。其实简单来说我们可以通俗 具。然而，这是就一般人类实践活动而言的。对