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挤感空间香港城市文化
2016年第12期 暨南学报 (哲学社会科学版) 总第215期
No.12 2016 JinanJournal(PhilosophyandSocialSciences) SumNo.215
挤感空间:香港城市文化
凌 逾,薛亚聪
(华南师范大学 文学院,广东 广州 510006)
[摘 要] 香港地狭人稠,挤感是其城市常貌。从物理空间来看,香港从垂直之城发展为立体之城:早
期建筑多为唐楼,既传承岭南传统建筑,又受西方文化影响,形成了多间隔空间特色;20世纪60年代后,以大
厦居所为主,管道符号、穴居者和蜷缩人成为立体化隐喻。从心理空间来看,香港作家们刻画“门、窗”符号,
再现因拥挤而生的窥伺、逃离主题,重觅“我城”精神。从社会空间来看,作家们呈现挤感空间,剖析由围城走
向逃城,各有方式:从西西、罗启锐、许鞍华的乌托邦笔调到王家卫、潘国灵、韩丽珠的异托邦色彩,显示出港
人的内心状态。
[关键词] 挤感香港;垂直之城;立体之城;围城;逃城;乌托邦;异托邦
[中图分类号] I206.7 [文献标识码] A [文章编号] 1000-5072(2016)12-0009-09
拥挤,是香港的常态,“水泥森林”丛生,高楼林立,建筑密集。若以建筑物的常见密度表达式楼
①
层与地皮的比率为单位,“休斯顿、伦敦、香港的平均密度分别是95、423和3005”。香港的拥挤
实在是非同一般。正如感冒鼻塞时才会意识到鼻子畅通的重要,失明的人才会发觉视力正常的重
要,当一个城市的空间日益变得狭小,空间势必成为关注的重点。“在立体构成中,实体是指封闭的
立体形态,如球体、立方体。空间是指空虚能容纳之处。实体与空间是相互依存的。实体依赖于空
间之中,而空间若没有实体的浮标作为标识,也就不可能觉察到它。实体能影响空间,给人带来不
②
同的空间情绪。”香港建筑实体密集,给人拥挤感。这反映到城市空间书写中,已不仅是一种现实
镜像的呈现,更成为一种主题的表达,且从生存的拥挤走向心灵的挤感。由此,形成了香港城市书
写中特有的挤感空间文化。
香港许多作家和导演都关注到空间的挤感问题。从乐观书写“我城”的西西,到着意将故事放
在唐楼中演绎的香港导演罗启锐和许鞍华,从聚焦重庆大厦的导演王家卫,到成长于狭小公屋的香
港作家韩丽珠,他们都在自己的作品中有意或无意地显示出对香港挤感空间的关注。那么香港的
挤感空间文化究竟有何特质?香港再现城市挤感文化经历了怎样的变化,显示出怎样的香港性和
传统性?
一、物理空间的拥挤:从垂直之城到立体之城
香港的挤感空间文化并非一蹴而就,而是随着人口增加、城市发展、建筑实体的日新月异逐渐
[收稿日期] 2016-09-03
[作者简介] 凌 逾(1973—),女,华南师范大学文学院教授,主要从事华文文学、中国现当代文学、比较文学研究。
[基金项目] 国家社会科学基金重大项目《华文文学与中华文化研究》(批准号:14ZDB080)。
① [澳]谢尔顿、卡拉奇威茨、柯万著,胡大平、吴静译:《香港造城记:从垂直之城到立体之城》,北京:电子工业出版社2013年版,第15页。
② 谭力主编:《立体构成》,南京:南京大学出版社2014年版,第26页。
·10·
凌 逾,薛亚聪: 挤感空间:香港城市文化 2016年12月
形成。空间可分为物理空间和心理空间。“物理空间是指实体所包围的可测量、可划分的空间……
物理空间是有形的,它取决于形成自身形的实体或实体组合,不同的实体或实体组合会形成不同的
①
空间。”香港物理空间,即依赖于各种建筑实体所形成的有形空间。香港早期主要的建筑实体唐
楼,被今日林立的高楼大厦所代替,而架空的天桥和深掘的地铁,进一步将空间变得交互相通,长、
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