刘燕君：周易纵横诗书传一中华讲师网.ppt

“易”的这个生成过程，表现的就是宇宙的生生化化。 宇宙是从混沌未分的“太极”发生出来的，而后有“阴”、“阳”，再由阴阳两种性质分化出“太阴”、“太阳”、“少阴”、“少阳”等四象，四象又分化为八卦。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 《易经》的两个指导人行为的概念： “时”与“中”。 在道德修养上，《易经》要求人们的行为符合“时”与“中”这两个概念。这种“时”“中”概念是一种很高的生存智慧，它要求人“时行时止”，要求人的行为与天地人万物的运动变化产生协动、发生共振，在顺应性的相通相协的一致性中，顺畅地实现人的存在。 “中”指中庸之道：在天地自然之道正中运行，既不太过，又不不及。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台  识时之义：察觉时机的来临，重视来到身边的机会。 知时之行：知道时机来临时，如何抓住机会。 用时之机：把握、利用来到身边的机会，不要错过而后悔。 待时而动：一旦时机到来，立即作为、行动。 观时之变：能够看到时机的变化，并随着它的变化对自己的行为做出调整。 时行时止：在恰当的时机开始，恰当的时机停止，在与天地万物相通相协中，顺畅地实现人的存在。 “时”指与时势一致 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 取象比类法—五行（八卦）属性的归类法 中国传统文化以五行（八卦）的特性为依据，采用取象比类法和推演络绎法，对自然界的各种事物和现象进行性质归类，从而构建了五行系统、八卦物性表。 取象比类法：“取象”—是从事物的外象中找出能反映本质的特征；“比类”—即将某种事物的特征与五行（八卦）各自的特性相比较，以确定其五行（八卦）归属。 如东方为日出之方位与木的升发特性相类，故东方属木。同理，西方属金。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 《易经》卦象的核心 《易经》的卦象就是建立在阴、阳二爻两个符号的基础上的，这两个符号按照阴阳二气消长的规律，经过排列组合而成八卦。 八卦的构成和排列，就体现了阴阳互动、对立统一的思想。 八卦又经过重叠排列组合而成六十四卦，阴阳就是其核心。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 八卦是单体空间划分的八个具有不同性质的空间领域，是空间性质的量子化。 稳定四维结构， 双螺旋、对位互补，是十进制。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 博爱—万物生生不息 乾以易知，坤以简能。 易简而天下之理得矣。 天下之理得，而成位乎其中矣! 刘燕君 笔名：瑞蓝 ??? 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表。 《易经》广大精微，包罗万象。是中华民族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶。 《易经》被称为中国的帝王之学、领导之学。是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 《易经》被誉为“大道之源”，为一切文化支脉流派的总根本。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 《易经》：易是变化，经为方法，即阐述变化的经书。 《易经》是由观察万物而总结得来，是科学的。天地生万物，天地的变化如阴阳的变化、四季的变化。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 易为日月天体运动模型，是时空区域性质运动变化的周期表。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 《易经》的内容：包括《经》和《传》两大部分 《经》分为《上经》和《下经》 《上经》三十卦 《下经》三十四卦 一共六十四卦。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 易经的结构： 由经、传两部分组成 “经”指卦名、卦辞和爻辞，“传”指“十翼” 以卦为基本单位共六十四卦，每卦包括卦形、卦名、卦辞、爻辞 经、传原本分别成书，东汉末将“十翼”部分内容编入“经”，合成一书。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 易的发展史 人更三圣 世立三古 伏羲（上古） 画八卦一画开天 周文王（中古） 组64卦、作卦辞 孔子（下古、近古） 作《易传》也称《十翼》 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 周易三部曲 伏羲画卦 鸿蒙初开万缕霞， 脉韵潺缓润华夏。 龙马行空九野阔， 神龟游地四海斜。 两仪鸣埙[xūn]化成爻， 四象调弦翻作卦。 谓谁一卦定乾坤？ 唯我老祖伏羲画。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 周易三部曲 文王演易 风生水响说阴阳， 王囚羑[yǒu]里顶逆浪。 仰观思道卦辞壮， 俯察厉验爻句长。 义胆挑灯剪阴霾， 丹心亮剑除魍魉