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高中历史学业水平测试必修Ⅲ_0
高中历史学业水平测试必修
嘉禾一中高中历史学业水平测试必修
复习资料(按考点整理)
第一单元 中国传统化主流思想的演变
次
考试内容
能力要求
识记
理解
简单运用
综合运用
“百家争鸣”和儒家思想的形成
“百家争鸣”形成的原因、意义
√
孔子创立儒家学说及孟子、荀子的思想主张
√
老子和韩非子的学派及思想主张
√
“罢黜百家,独尊儒术”
董仲舒的思想主张及影响
√
宋明理学
宋明理学的主要代表人物
√
“程朱理学”的主要内容
√
陆王心学的主要观点
√
明清之际活跃的儒家思想
明清时期的重要思想家及其思想主张
√
第1 “百家争鸣”和儒家的形成
一、简单运用:“百家争鸣”局面的形成
1、原因:春秋战国时期,中国社会发生重大变革。
经济上井田制崩溃;政治上周王室衰弱,士大夫崛起;阶级关系上士阶层活跃起;教育上从“ 学在官府”发展为“学在民间”。
2、意义:是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术化、思想道德发展史上的主要阶段,奠定了中国思想化发展的基础。
二、综合运用:孔子创立的儒家学说和孟子、荀子的思想主张
1、孔子:儒家学派的创始人(春秋时期鲁国人)“至圣”
创立的儒家学说(代表奴隶主利益)
政治思想:仁:核心思想,要做到待人宽容,“己所不欲,勿施与人”。 强调统治者要以德治民,爱惜民力,取信于民,反对苛政和任意刑杀。礼:希望恢复西周的礼乐制度,主张“克己复礼”。
教育思想:兴办私学,主张“ 有教无类”。
伦理观:性相近
整理古籍:“ 六经 ”
2、战国时期儒家代表(儒学成为蔚然大宗)
(1)孟子:主张实行“仁政”
民本思想:进一步提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。
伦理观:“性善论”,认为人的天性是善良的,要实行仁政回复和扩充人的本性。
(2)荀子:主张施政用“仁义”和“王道”,以德服人。
民本思想:提出“君舟民水”的著名论断。
伦理观:“性恶论”,认为人生本性是恶的,强调用礼乐规范人的行为,使人向善。
三、识记:老子和韩非子的学派及思想主张
1、老子:道家学派创始人(春秋)
思想主张:认为世界万物的本原是“道”。强调一切要顺其自然,提出“无为而治”的政治主张,希望回到小国寡民的理想社会。认为世界万物和人类社会总在不断地运动,有无难易、贵贱、祸福都是相互依存,不断转化的。(朴素辨证法)
2、韩非子:法家集大成者(战国)
思想主张:主张君主要依法治国,提出了系统的法治理论。主张建立一个中央集权的国家。(代表新兴地主阶级利益)
第2 “罢黜百家,独尊儒术”
一、理解:董仲舒的思想主张及影响
主张:
为适应汉武帝加强中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张;
为了加强君权,宣扬“君权神授”,提出了“天人合一”和“天人感应”学说;
为了维护统治秩序、巩固君权,提出提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准,后人归纳为“三纲五常”。
影响:
董仲舒的思想主张,对于扭转内外松弛的局势十分有利,深受汉武帝的赏识。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,并付诸实行。此后,儒学成为历代统治者推崇的正统思想,成为两千多年中国传统化的主流。(根本原因:适应了统治者统治的需要)
第3 宋明理学
一、理解:宋明理学的主要代表人物
1、理学:融合了佛道思想解释儒家义理,形成以理为核心的新儒学体系。其中北宋程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹成就最突出,所以理学被称为“程朱理学”。
2、代表人物:
理学:北宋程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹(理学集大成者)
心学:南宋陆九渊和明朝王阳明(心学集大成者)
二、识记:“程朱理学”的主要内容(客观唯心主义)
内容:
天理是万物的本原,先有理,后有物(核心)
天理就是三纲五常
主张“存天理,灭人欲”
方法论:“格物致知”
影响:程朱理学适应了统治阶级的政治需要,备受推崇,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,有力地维护了封建专制统治。朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜,甚至形成“朱子学”学派。
三、理解:陆王心学的主要观点(主观唯心主义)
陆九渊(南宋时期)
把“心”作为宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”的主张
强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,认为天地万物都在心中。
认为穷理不必向外探求,只需反省内心就可得到天理。
王守仁(明朝)—心学的集大成者
更多的吸收了佛教禅宗思想:“心外无物、心外无理”
认识论上,主张“至良知”和“知行合一”。
第4 明清之际活跃的儒家思想
一、识记:明清时期的重要思想家及其思想主张
1、“离经叛道”的李贽(明朝)
自称“异端”,指出孔子不是天生圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。认为是非标准依照时代变化而变化,反对以孔子的标准为标准。
批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假
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