吉林省九台市2017-2018学年高二历史上学期第一次月考试题(含解析).docVIP

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吉林省九台市2017-2018学年高二历史上学期第一次月考试题(含解析)

2017-2018学年度上学期第一次月考试卷 高二历史试卷 一选择题(每小题2分,共60分) 1. 下列成为官定教科书和科举考试依据的理学著作是 A论语B尚书C四书章句集注D傅习录 【答案】C 【解析】《论语》是儒学学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,成书时间大约在春秋战国时期,记录了孔子及其弟子言行,A不符合题意,排除;朱熹编著的《四书章句集注》为后世科举考试依据的教科书,B正确;《尚书》就是上古的书,它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编,C不符合题意,排除;《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料,D不符合题意,排除。 2. (2017·江苏泰州高二期末)蒋传光在《略论中国古代社会的“礼治”秩序》中指出:宋明理学又进一步把社会秩序的礼等同于“天理”……具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”相结合,同时也就上升为论证君主专制的合理性,从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态。由此可见宋明理学 ①以“礼”为核心,构建新儒学体系 ②是对传统儒学的继承发展 ③通过强化伦理道德来巩固统治 ④使儒学上升为正统思想、官方哲学 A. ①②③ B. ②③④ C. ②③ D. ①②③④ 【答案】C 【解析】试题分析:材料中宋明理学进一步把社会秩序的礼等同于“天理”,是以“理”为核心,故①错误;宋明理学继承传统儒学的“礼”的思想,同时与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”相结合,发展了传统儒学,故②正确;宋明理学将伦理道德上升为“天理”, 从精神上对人们进行思想控制,故③正确;儒学上升为正统思想是在汉武帝时期,不符合时间限制,故④错误,选择C项符合题意。 考点:中国古代传统文化主流思想的演变·宋明理学·发展 3. (2017·南京高二期末)王阳明《传习录》载:“是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。良知之在人心,无间于贤愚,天下古今之所同也。天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。”由此判断,王阳明主张 ①良知是先天具有的是非之心 ②良知在贤愚之间没有差别 ③致良知是成为圣贤的途径 ④良知需通过外在探求实现 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 【答案】A 【解析】:“通过外在探求实现”是程朱理学的认识论,不是王阳明心学的认识论,王阳明心学的认识论是反省内心,加强道德修养,所以有④就不能选择,因此选择A项。 4. (2017·广东省部分重点中学高二联考)据说,昼夜苦思的王阳明,终于在一个夜梦中豁然开朗,悟得“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”的道理,这就是著名的“龙场悟道”。这从侧面说明王阳明“求理”的途径是 A. 圣人托梦 B. 内心自省 C. 行万里路 D. 读万卷书 【答案】B 【解析】试题分析:本题考查学生获取和解读信息的能力。题干中“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”说明了王阳明“求理”的途径是内心自省。故选B项。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹的学说与理学的成熟、陆王心学与理学的发展 5. 李贽曾说自己“为县令博士,即与县令、提学触,为太学博士,即与祭酒、司法触”。主要反映的是李贽 A. 博学多才引起了各级官僚的妒忌 B. 对正统思想的挑战导致了统治阶级不满 C. 从县令博士做到太学博士,仕途辉煌 D. 与各级官吏接触并结下了深厚的友谊 【答案】B 【解析】试题分析:李贽是明朝著名的“异端”思想家。主张有:反对宋明理学,反对以孔子是非标准为标准;反对伦理道德,主张男女平等等。因此,李贽在做官时必然会遭到封建卫道士们的反对。故选B.A项说法错误,李贽遭到反对的原因并非别人嫉妒;CD明显错误。 考点:明末清初进步思潮 点评:明清时期进步的思想家提出了反对宋明理学、反对君主专制的要求,主张发展工商业等主张,被称为进步思潮。与此相关的知识点如明清之际进步思潮出现的背景、主要内容实质等也需要掌握。 6. 禁书,泛指执政者或宗教领袖为了巩固自身的地位或信众的信仰,禁止于己不利的书籍传播。他们往往采取强烈的排他行为,例如焚书或追杀原作者。《焚书》《明夷待访录》被列为禁书的主要原因在于它们 A. 将人性与天理对立起来 B. 质疑孔子的权威性 C. 主张儒、佛、道三教合一 D. 抨击君主专制制度 【答案】D 【解析】结合所学,明末清初思想界出现了以黄宗羲等为代表的鼓吹早期民主,反对封建君主专制的思想家,给后世民众以深刻的启迪,统治者之所以查禁此书在于此书与清代加强专制主义的要求不符,故D正确;A、B、C无法体现统治者确定禁书的根本原因“于己不利”,排除。 【名师点睛】 解题的关键信息是“禁止于己不利的书籍传播”。 7. 人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生。因此,在中国封建社会中,

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