论当代中国马克思主义大众化的五项基本原则.doc

李小标：论当代中国马克思主义大众化的五项基本原则 2012年07月05日08:29???来源：人民网-理论频道 【字号?大?中?小】?打印?社区?手机点评??纠错 E-mail推荐：?? ??分享 党的十七届六中全会把推进马克思主义大众化作为坚持中国特色社会主义文化发展道路、努力建设社会主义文化强国的重要方针之一，并提出许多新的要求和举措。推进当代中国马克思主义大众化，必须按照马克思主义大众化的本质要求，依据当代中国马克思主义的性质和特点，结合“多质”的大众的特征和本质需求，遵循思想传播的方法和原则，将当代中国马克思主义最新成果渗透给广大的人民大众，最终实现以先进的理论武装人民大众。我体会，推进马克思主义大众化，应科学把握以下基本原则。 一、政治性原则 当代中国马克思主义大众化是一项有着鲜明政治特征的教育活动。因此，推进当代中国马克思主义大众化，首先要坚持政治性原则。所谓政治性原则，就是要坚持当代中国马克思主义是“无产阶级解放理论的指导思想”的党性原则。 首先，要坚持以社会主义核心价值体系为核心。要把当代中国马克思主义大众化同社会主义核心价值体系的建设紧密结合起来，使人民大众坚定对马克思主义的信念，坚定走中国特色社会主义道路的信心。要通过当代中国马克思主义的宣传普及教育，建设以马克思主义理论为指导，统领共同理想、民族精神、时代精神和荣辱观的社会主义核心价值体系。 其次，要坚持现实政治与学术有机结合的发展路向。当代中国马克思主义大众化的实践，不能把政治和学术对立起来。那种认为“中国的马克思主义应当分为‘官方的马克思主义’和‘学界的马克思主义’”，主张“‘学界的马克思主义’应该是‘淡化政治’的‘纯学术研究’”的观点，是一种不切实际的“天真”。胡锦涛曾指出：要“鼓励哲学社会科学界为党和人民事业发挥思想库作用”。这是对学术研究于当代中国价值的深刻说明。只有在当代中国马克思主义大众化实践中，将学术研究和政治引领有机结合起来，才能相得益彰，实现功能互补，更好地展现当代中国马克思主义的学术影响力。 再次，要坚持当代中国马克思主义大众化“文化化”的政治向度。在当前，随着大众文化的发展，当代中国马克思主义大众化，客观上要求其以一种文化样态与大众文化对接。但是，在当代中国马克思主义大众化的“文化化”过程中，我们不能像西方文化马克思主义那样将当代中国马克思主义的“政治”的色彩完全抹掉，而只以所谓“纯文化”的样态存在。那种打着“文化化”的牌子，在“文化生态平衡”，“各种文化生态无所谓优劣”的幌子下，主张马克思主义多元化，将马克思主义本身具有的“无产阶级解放理论的指导思想”的性质加以抹杀的现象在理论上是错误的，在实践上是有害的。要有效实现当代中国马克思主义与大众文化的对接，就宜坚持当代中国马克思主义大众化的“文化化”的政治向度，使当代中国马克思主义以一种有“政治向度”的文化样态出现，在一种有“政治向度”的文化发展中实现当代中国马克思主义的大众化。 二、真理性原则 所谓真理性原则，就是要坚持以科学的态度准确、彻底、全面地把握当代中国马克思主义。马克思主义之所以能够被千百万人所接受，根本原因就在于马克思主义是真理。1920年10月，列宁曾在俄国共产主义青年团第三次全国代表大会上指出，“如果你们要问，为什么马克思的学说能够掌握最革命阶级的千百万人的心灵，那你们只能得到一个回答：这是因为马克思主义依靠了人类在资本主义制度下所获得的全部知识的坚固基础；马克思研究了人类社会发展的规律，认识到资本主义的发展必然导致共产主义，而主要的是他完全依据对资本主义社会所作的最确切、最缜密和最深刻的研究，借助于充分掌握以往的科学所提供的全部知识而证实了这个结论。”邓小平也曾明确指出：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来，因为马克思主义是科学。” 首先，要坚持对当代中国马克思主义的整体性认识。即必须从整体性出发把握马克思主义大众化的内容。当代中国马克思主义大众化既包括毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的大众化，也包括马克思主义基本原理的大众化。马克思主义基本原理、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系具有不可分割的整体性联系。如果将其割裂开来，或只强调某一部分，就不能讲清当代中国马克思主义的理论渊源及其产生的来龙去脉，不能讲清党领导的中国革命和建设的伟大历史，不能讲清革命和建设中的重大问题，也无法解释当前人民群众在实践遇到的困惑和问题。 其次，要坚持理论教育与客观事实相符合。“任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。”但是，真正的思想政治教育的有效性，不可能来自对客观事实真相的掩盖，或来自于其对教育对象的欺骗，而是来自于教育内容的真实性。当代中国马克思主义是中国共产党最新理论创新成果的集中表述，是执政党的意识形态。中国共产党所具有的无产阶