读书笔记——《老子》.docVIP

潘曼婷 商学院工商管理1405 20141804742 读书笔记——《老子》 对于《老子》这本书，我只是一个初学者，一开始是在教科书上了解，又觉得知道得有些片面，于是决定拜读原著。一开始有点难懂，后来就自己去查字典寻找注解，也慢慢的形成了一些自己的理解。诚如傅佩荣说的，每个人读《老子》后的注解都是自己知识和观念的反映。我也是如此。但在自己的理解之余，尽量的去读原文，去理解当时老子的意思，慢慢的，逐渐读懂了这本中国文化中的经典之经典。 鲁迅，他曾说：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真理。”的确，《道德经》只有五千余字，固然字数不多，却是章章锦绣，字字珠玑。可谓旷世奇书。个中道理自然“玄之又玄”，故而让很多人望“道”兴叹。这也不奇，毕竟此书森罗万象，其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证办法，包括治国之道、处世哲学、人性涵养、军事哲学、养生之道的聪慧。 “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。”这是我最喜欢的其中之一，这句老子是想借水来比喻道。老子喜欢水，因为水的很多的性质和道很相似。比如，水利于万物生长却不与谁相争，停留。我觉得这一章老子主要是想劝世俗更加谦卑、沉静、博爱、真诚、正值、顺时而动，自然而然。而这种态度，也是我一直在追求的生活理念。 而“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；宝贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。”这句话也是很喜欢的一句，老子对我们贪恋、欲望的一种告诫。拥有的太多甚至满溢，不如停止；修炼得越来越锐利，是得不到长久的；富贵很难长久，如果富而骄，则一定会招致祸患。功成身退，才合乎天道。对于最后一句，不仅从历史上讲是真理，所谓“鸟尽弓藏，兔死狗烹”就是说的这个道理，也是告诫我们个人的成长，或许在人生的第一个阶段，从无知到对知识理性的追求，从贫困到对成功的追求，从无能到创造价值的追求，可能无可厚非，但是就像前面讲的“未曾拿起，何言放下；既已拿起，也理应而且终将放下”。 老子对待大自然的态度也值得现代人去学习。老子教导人们在大自然面前应该没有选择，只有接受。人法地，地法天，天法道，道法自然。”遵循着自然，所谓的消极最终会给人类带来福音和一种最积极的结果。相反，那些倡导所谓积极的人会发现正是他们的所作所为带给人类的是使人们走向灭亡的道路和最消极的旅程。而现实社会中，有多少人懂得欣赏自然的美，生命最初的不加修饰的纯真，和万物固有的运行轨迹。现今的人们常常视自己的意志高于生命和自然的真，他们不愿意相信自然的逻辑，任意地去改造自然，享受着经过加工后的变质的生活，与自然斗争。所以这些“善斗”的人类，被自然一次次的还之以颜色，这不得不令人深思。“至此，我们应该懂得依照道的规律行事。人类有无量无尽的愿望，但是我们只能恰当地释放愿望，不能恣意妄为。其实也就是道家所谓的“无为”。无为不是无所作为，而是不妄作为。也就是不违犯道的规则而胡乱作为。有些人被愿望冲昏头脑，胡作非为。 读罢此书，掩卷暇思，不禁叹服古代人民对自然崇高的敬意，对人生透彻的洞悉。这样如玑似玉的文字，清新畅怀的生活方式，高屋建瓴的理论，虽不尽善尽美，也无可颠覆了。