黄珊珊,论文(删改版).docVIP

诗意的栖居与精神的沉沦 ------海德格尔思想与情感浅论 黄珊珊 K010840917 内 容 摘 要： “人，诗意的栖居在大地上。”原本只是德国浪漫主义诗人荷尔德林的一首诗，因海德格尔的引用并加以哲学阐述而成为行走于历史和未来的神秘之物。面对当下人们对诗意地栖居的闲谈与解,在文本细读、立足原著的基础上,从人之为人的生存论根基、、等四个方面揭示出诗意地栖居所包涵的生存论蕴含,从而在根基处为真正领悟诗意地栖居的意义廓清障碍。深谙爱情的法国小说家巴尔扎克说：“真正伟大的爱情就像文学杰作一样不同寻常。二十世纪九十年代以来，德国著名思想家汉娜·阿伦特与她的老师马丁·海德格尔的恋情开始为中国人所关注。从现有的资料看，这两位持不同观念的思想者之间保持终生的独特爱情，牵涉到哲学、政治、种族等诸多方面。人们：爱，何以有如此巨大的能量，竟使一个思想者包容并且原谅与爱截然相反的性格与行为？马丁·海德格尔海德格尔对空间的沉思起源于对康德空间思想的现象学解读,他把对空间和时间的揭示纳入到此在的生存结构中:在《存在与时间》中,海德格尔主要是在时间性和周围世界的基础上思考空间,从而把空间放在了从属于时间的位置上。基础存在论本身的内在紧张促使后期的海德格尔在《艺术作品的起源》、《物的追问》、《筑.居.思》等作品中重新拾起对空间的思考,提出两个重要概