2017-2018年高中语文 15 道士塔课件 粤教版选修《中国现代散文选读》.pptVIP

* 走进作品 基础练习 1.连线作者 余秋雨 余秋雨,生于1946年,浙江余姚人,当代学者和散文家。余秋雨的散文,有一种浸润着历史沧桑的困惑,以及走出这种困惑的使命,即他自己所谓的“文化苦旅”。这种使命意识让他把鲜活的文化生命融入了笔端,将一座“精神道场”弥漫于天地之间,既有着对历史的洞察,又有对现实的忧患,对未来的执着,对人生以及对整个人类文化的感悟,被誉为“学者散文”。有散文集《文化苦旅》《山居笔记》《千年一叹》《行者无疆》等。 走进作品 基础练习 2.写作背景 在我国甘肃省敦煌县东南25公里处,在鸣沙山东麓的断崖上,有一座举世闻名的佛教石窟——莫高窟。那里有5万件以上的经卷和文书,有从十六国到元代一千年间的彩塑和壁画。20世纪初,由于历史的疏忽,朝廷的腐败,莫高窟辉煌灿烂的文化遗产惨遭劫掠,文物散失他国,凡是有良知的中国人无不为之悲愤。余秋雨,正是这样一个用他的笔抒写这种悲愤的人。 走进作品 基础练习 走进作品 基础练习 走进作品 基础练习 3.解词义 歆羡:羡慕。 布施:把财物等施舍给人,后特指向僧道施舍财物或斋饭。 跋涉:爬山蹚水,形容旅途艰苦。 圆寂:佛教用语,称僧尼死亡。 凛冽:刺骨的寒冷。 尴尬:①处境困难,不好处理。②(神色、态度)不自然。 风餐露宿:形容旅途或野外生活的艰苦。 对牛弹琴:比喻对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话。现在也用来讥笑说话的人不看对象。 走进作品 基础练习 4.辨用法 (1)对牛弹琴　与虎谋皮 ①但是,他太卑微,太渺小,太愚昧,最大的倾泻也只是对牛弹琴,换得一个漠然的表情。 ②想使美国放弃充当“世界警察”的策略,无异与虎谋皮。 提示二者都有“不顾对象”之意。“对牛弹琴”比喻对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话,白费唇舌。现在也用来讥笑说话不看对象。“与虎谋皮”比喻所商量的事跟对方(多指坏人)利害冲突,绝对办不到。 走进作品 基础练习 (2)依然　依旧 ①1900年5月26日清晨,王道士依然早起,辛辛苦苦地清除着一个洞窟中的积沙。 ②房价涨声依旧,新一轮楼市调控政策呼之欲出。 提示二者都有“保持不变”之意。“依然”多指“仍然”,继续保持不变,多用于书面语体;“依旧”有时着重指照旧,事情经过变化,仍旧恢复原状,有时着重指继续保持不变,书面语和口语中都常用。 句段点评 自主探究 素材积累 1.这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。 点评敦煌文物被帝国主义掠走,不能仅看成文物流失。这反映了当时统治阶级的腐败和愚昧,国土主权尚难保全,对文化遗产更无暇无力保护,灿烂的文化蒙满尘垢,珍贵文物横遭劫难,泱泱大国衰微破败可见一斑。从这个意义上说,敦煌的无价之宝竟被斯坦因之流轻轻巧巧地从愚不可及的王道士处骗走、掠取,确实是一个巨大的民族悲剧。王道士不懂得文物的价值,更不明了何为爱国主义,他对宗教的虔诚使固有的愚昧衍生为痴呆和猥琐,他的行为于国于民罪不可赦,但与割地卖国以保王位的统治者相比不过是“小巫见大巫”了。况且,王道士正是那个时代统治阶级造就的怪胎,那个时代给他提供了祸及千古的“机遇”,说“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”,定位是准确的。 句段点评 自主探究 素材积累 2.那天傍晚,当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程,他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里,一个古老民族的伤口在滴血。 点评短短的几十个字,作者满怀着沉郁和无奈回顾那不堪回首的一幕:敦煌文物一批一批被“文明”的强盗掠走,流失异国难以回归。作者想象当年的情景,在读者眼前展开了一幅凄美的画面:广袤的天空,鲜红的晚霞,渐行渐远的牛车。这一队牛车就像一把利剑在中华民族的胸口上慢慢撕开了一道深深的伤口,让读者感到了一种锥心的痛苦。这对于中华民族来说是难以愈合的精神创伤——作者用“伤口在滴血”五个字揭示了这一比喻的含义。诗性的语言,生动的描述,复原了历史陈迹,使人读起来如置身其中,给人以深深的震撼。 句段点评 自主探究 素材积累 3.他们都是富有实干精神的学者,在学术上,我可以佩服他们。但是,他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。 点评这两句话里包含了作者复杂的感情。“他们都是富有实干精神的学者”,当然不是为了称誉外国文化强盗,这里有鄙视的成分。为帝国主义的强权和霸道的文化观念“实干”,必然要玷污人类文明。作者承认他们“在学术上”的见地,意在指出他们的欺骗性,“但是”一句是表意的重点,句中“遗忘”这个词有很强的讥讽意味——分明是有意掩盖!“极基本的前提”指的是,那些被帝国主义学者占有的珍贵文献和无价宝物本是中国人民智慧的结晶,本来供奉在中国敦煌的石窟里!这一句蕴藏着愤怒和尖锐的批判。 句段点评 自主探究 素材积累 4.偌大的中国,竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟践的情景,我有时甚至狠狠心说一句:宁肯存放在伦