《管子》的-东海大学机构典藏系统.PDF

東海大學政治學系碩士論文 指導教授：郭應哲 博士 《管子》的「道」、「禮」、「法」 政治思想─權力集中與道德倫理 碩士班研究生： 林佩萱 中華民國一 0 三年六月二十五日 目錄 緒論1 第一章：管仲生平與《管子》一書 5 第一節：管仲生平 5 第二節：《管子》的作者與成書時代 9 第三節：《管子》的學派歸屬 15 第二章：《管子》「道」的思想 19 第一節：天與道 19 第二節：君道之前行：修身與心性 30 第三節：君道之實踐：靜因 42 第三章：《管子》「禮」的思想 57 第一節：民本思想之下的權力運用 57 第二節：社會倫理秩序的自治 69 第三節：「社會」與「政府」孰重？ 79 第四章：《管子》「法」的思想 83 第一節：以農戰為本 83 第二節：君權與刑名 94 第三節：刑、德並用 105 第五章：《管子》禮法與經濟思想 113 第一節：輕重之術與公平社會 113 第二節：國家壟斷與資源調控 120 I 第三節：權力集中之下的民生社會 126 結論129 參考書目133 II 緒論 壹、研究動機 子曰： 「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被髮左 衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆，而莫之知也。」1 筆者讀《論語》，就對管仲產生了興趣，而《管子》一書，蘊含深 廣的內容，宛如政治思想的「百科全書」。不僅是對「禮」與「仁」 之闡述極為豐富，對富國強兵與嚴刑峻法也同樣重視，並不是法 家與儒家極端對立，這種揉雜思想，卻又不失主旨，值得我們去 探討。 春秋戰國時期，百家爭鳴，每一部經典子集都具有其獨到之 處，它奠定了中華文化秦漢以來的基礎，歷代大儒也對先秦思想 有諸多之探討與繼承。百家諸子之學中，最吸引我的是《管子》 一書，尤其《管子》一書，與管仲作為齊國名相，思想內容與其 政治實踐，可以帶領齊國走向春秋五霸之一，兩者之關聯，更饒 富趣味。從筆者看來，《管子》確實揉雜許多思想，但筆者以為若 以其時代背景來看，百家確實是可以相容且並存的，只是彰顯的 地方不盡相同，更不代表相互衝突與對立，甚至是可以截長補短， 豐富其家學。 1 程樹德撰，程俊英、蔣見元點校，《論語集釋》，（北京：中華書局， 1990），〈憲問〉篇，頁989-992 。 1 因此，筆者選定的論文題目為「《管子》的「道」、「禮」、「法」 政治思想─權力集中與倫理道德」，剖析《管子》書中政治思想與 政治實踐，在權力集中之下，依然維持著「道德倫理」的核心價 值。 中國傳統思想價值觀對於解決現今社會問題有很大的探究空 間，傳統文化影響華人社會深遠。過去的「政府」與「社會」之 間是如何調和，進而達到安定民心，使人民願為國家付出。現今 「政府」與「社會」之間失衡，政府因政策的施行導致民心不安， 社會無法自我調節出當代價值觀。在西化的衝擊之下，再度重拾 並檢視中國古代政治思想的核心價值，對於現代社會能具有重大 的啟迪作用。 貳、 研究範圍 本論文題目為「《管子》的「道」、「禮」、「法」政治思想─權力 集中與道德倫理」，《管子》全書為本文研究內容，以黎翔鳳《管 子校注》與李勉《管子今註今譯》，為本文之主要參考文獻，但《管 子》無關於道、禮、法與經濟思想之篇章《管子 ‧五行》、〈幼官 圖〉、〈四時〉、〈輕重己〉、〈地員〉等篇章不加以討論，除上所述 外，來對《管子》思想作相對論證與探討，而能就 《管子》一書 中對「道」、「禮」、「法」之思想概念作一闡述。在其思想內容之 中，這三者概念間的關係相當緊密，因此筆者希望在透過對此三 者思想內容論述過程中，能清楚地呈現在權力集中之下，道德倫 理在國家秩序中是不可或缺的。 參、 研究方法