古代汉语通论（五）汉字的构造.pptx

古代汉语通论（五）汉字的构造一、“六书”的来源二 、“六书”的原意及例析三、“四体二用”说四、“六书”的贡献及局限五、六书理论的发展一、“六书”的来源从造字的角度分析汉字结构，从先秦时代就开始了。例如《韩非子·五蠹》：“古者苍颉之作书也，自环者谓之私，背私谓之公。” “六书”的说法最初见于《周礼·地官·保氏》。 至于“六书”的细目，到汉代才有记载。汉代记述“六书”细目的有三家，三家的说法有异： 许慎：指事、象形、形声、会意、转注、假借 班固：象形、象事、象意、象声、转注、假借 郑众：象形、会意、转注、处事、假借、谐声 中国文字学从春秋战国时期萌芽以来，到东汉发生了一次质的飞跃，这个飞跃的标志就是许慎巨著《说文解字》的诞生及其“六书说”理论的提出。 许慎在《说文》中探索了文字学的一系列理论问题，其中贡献最大的便是有关汉字结构原则的“六书说”。 现在一般采用班固的顺序，许慎的名称。即： 象形、指事、会意、 形声、 转注、 假借。我们在认识汉字的形体结构时，要把重点放在六书中的象形、指事、会意、形声这四种构字方式上面。二 、“六书”的原意及例析 许慎在他的《说文解字·叙》中不但列出了六书的名称，并且下了定义，举了例字。后人理解“六书”，根据的是许慎“六书说”的原意。1.象形A、定义： “象形者，画成其物、随体诘诎，日月是也。”（诘诎，即弯曲）意思是说，象形字就是字形画成字义所表示事物的形状，随着物体的外形而曲折字的笔画，“日”、“月”就是这种字。象形字的产生大都很早，由绘画发展而来；越古老的文字，其象形程度越高，图画色彩越浓。 如：鱼鸟马鹿目羊牛瓜州页果B、分类：1.全体象形： 象形字表示的是所象之物的全体之形。如“日”“月”“贝”2.省体象形： 象形字只表示所象之物的一部分。如“牛”“羊”等。3.合体象形： 有些象形字，所象之物难以单独画出来，或画出来难以辨认，于是就把相关部分也画出来加以衬托。如“果”“洲” C、特点它以富于真实感的图象来表现词义。所记的一般是有形可象的指物名词。象形字历史悠久，是汉字的构形基础。 练习：请同学们辨认下列象形字：有关人体 有关动物 有关自然 有关居室器用 2.指事 A、定义：“指事者，视而可识，察而可见，上、下是也。”意思是说，指事字一看就可以认识，仔细观察就能发现它的意义，“上”和“下”就是这种字。许慎是就认字过程过言，就造字法而言，这种定义欠科学。王筠《说文释例》：“视而可识则近于象形，察而见意则近于会意。 ”于省吾、梁东汉：“指事是一种用抽象符号来指示字义所要表达事物的字。”B、分类：独体指事，用纯粹抽象符号所构成。如：“上”“下”两字。加体指事，在象形字的基础上加上指示性符号，所加符号不能独立成字，如“本”“末”等字。变体指事，用增减笔画来表现词义，如“木”的一半为“片”“斗”加上一笔为“升”反“可”为“叵”。C、特点象形字所表达的是具体事物，而指事字所表达的多是抽象概念。表现方法上，象形字采取描画物状的写实法，而指事多是运用指示符号的象征法。象形字是其它造字法的构形基础，有的指事字在象形字的基础上附加符号才能构成新体。 指事因有其指示性符号以作特征，区别于象形和会意。实际上，指事正是介于象形及会意之间的一种汉字结构，它是汉字摆脱具象迈向抽象的关键一步，朱宗莱《文字学·形义篇》：“上以济写实之穷,下以开会意之先。”3.会意 A、定义：许慎《说文解字·叙》：“比类合谊（通”义”），以见（xiàn）指撝（huī通“挥”），武信是也。” 意思是，会意字是并列字类即两个以上的字，会合它们的意义，来表现该字义所指向的事物，“武”、“信”就是这种字。 B、分类：即由两个或两个以上相同的形体组成 同体会意 以形会意 异体会意 以义会意 即由两个或两个以上不同的形体组成以形会意——靠各参构部件的形象会合成义 析 析甲骨文从木从斤，斤为斧的象形。本义是破木，即劈开木头。秉 秉甲骨文从又持禾，本义是手持禾束。男 男从田从力，力像耒形。表示用耒在田间 耕作的人。本义为男子。妇 妇甲骨文从女持帚。表示从事家务劳动的女性。本义为妇女。友 友甲骨文从二又，以两只右手在一起表示友好相助。同体会意同体会意是重迭两个或两个以上的相同形体，表示一种新义。 林 森艸 卉 茻mǎng 虫 蟲kūn 吅 xuān 品 jí 异体会意 异体会意就是会合两个或两个以上不同形体，表示一种新义。 以义会意——靠各参构部件的意义会合成义 旵：从日山，本义是日光照。耷：从大耳，本义是大耳朵。岩：从山石，本义是山上的石崖。嵩：从山高，本义是高山。后借以表中岳山名。昶：从日永，永有长义，本义是日长。尖 雀 尘 孬 歪 C、特点所表对象：行为动作（主要是动词）；