《宋明理学》导学案03.docVIP

《宋明理学》导学案 【学习目标】 课程标准： ●列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展. 知识与能力： ●掌握宋明理学代表人物程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁等思想家的主要观点；说明宋明时期儒学的发展特点，认识宋明理学的影响. 过程与方法： ●通过联系相关知识，比较程朱理学与陆王心学的异同，培养比较历史现象的能力. 情感态度与价值观： ●通过对宋明理学影响的辩证分析，学会客观全面地认识传统文化，激发对祖国历史文化的自豪感. 【自主梳理】 一、三教合一 -----------理学产生的背景 ①魏晋南北朝时期， 、 迅速传播， 的发展出现危机.唐宋时期出现“ ”的潮流. ②为 ，唐宋儒家学者对儒学体系进行了探索，儒学体系的丰富、更新也深受佛、道哲学的影响. ③宋代逐渐确立以“ ”或“ ”为核心的观念系统，被称为“ ” 二、程朱理学： 代表人物： 对理学起突出作用的是 、 ；理学的集大成者： ，著作： . 思想观点： 认为“ ”是世界的本原；主张通过“ ”把握“理”. 地位确立： 将《四书章句集注》作为科举考试的内容； 确定在思想界的统治地位. 【合作探究】 【合作探究一】 材料一：宇宙之间一理而已.天得之而为天，地得之而为地. 材料二：其(理)张之为三纲，其纪之为五常. 材料三：诚意、正心、修身、治国、齐家、平天下. 请概括：程朱理学认为世界的本原是什么？它反映在哪些方面？ 【合作探究二】 材料一：今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处. ――《二程遗书》 材料二：一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理. ――《朱子语类》 思考：“格物致知”是什么意思？“格物致知”与今天的“实践出真知”有何不同？ 【合作探究三】 材料1朱熹又说“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？” 材料2朱熹又说：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”.学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”. 材料3:问：“人或有居孀贫穷无托者，可再嫁否？答曰：饿死事极小，失节事极大. —— 《二程遗书》 思考：朱熹所说的“理”是什么？他对天理和人欲关系的看法是什么？程朱思想主张的根本目的是什么？ 三、陆王心学： 代表人物及思想观点： 陆九渊：提出 “ ”，心就是 .求理的方法是 王守仁：思想核心是 ，认为良知就是 . 四、宋明理学的影响： 消极影响： 积极作用： 【合作探究四】 程朱理学和陆王心学有什么异同之处？ 1、相同点： (1)都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”、“礼”的思想，都承认“理”的存在； (2)本质相同，都有助于统治者维护专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求； (3)都重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起了积极作用. (4)都是宋明理学的突出代表. 陆王心学 异 对世界本原的认识 求“理”的方法 哲学范畴 【知识体系】 【学习检测】 1、儒、道、佛三教并立的局面是我国思想文化领域的一种重要现象.“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”反映了 A．儒学的兴盛 B．三教并立的局面形成 C．宗教的盛行 D．儒学发展的危机 2、魏晋南北朝时期，儒学地位发生严重动摇，直接原因是 A．儒学已经不再适应封建统治的需要 B．佛教和道教迅速传播 C．儒学放弃了自己”仁”、 “礼”等基本主张 D．魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒 3、理学思想的集大成者是 A．．．．．．．．宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是 A．佛教和道教思想 B．法家思想和“经世致用”学说 C．佛教、道教和法家思想 D．佛教思想和“经世致用”学说 ．．．．．．．．．．．．“天下只是一个理”、“万物皆是理”； 朱熹：“存天理，灭人欲” 材料二 朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”. 材料三 王守仁：“心即理”、“知行合一”、“致良知为圣人教人第一义”. 材料四 朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”. 回答： (1)材料1中的“理”指什么？他们认为“天理”与“人欲”是什么