《汉代的思想大一统》导学案04.docVIP

《汉代的思想大一统》导学案 【学习目标】 1.了解汉代儒学成为正统思想的史实，掌握“罢黜百家，独尊儒术”的内容和影响. 2.通过了解儒学成为正统思想的社会历史背景，提高概括归纳问题的能力. 3.认识在我国古代，政治和思想是紧密相连的. 【重点难点】 重点难点 2.特点： ①基础是早期道家理论，同时又兼采阴阳、儒、墨、名、法等各家学说. ②它强调“无为而不为”，既尊重自然规律反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动作用. ③倡导“待时而动，因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观. 3.影响：?使西汉经济迅速恢复了元气，汉初的“无为而治”为汉武帝时期的“有为”打下了坚实基础.?? 4.衰落原因：? ①主观：社会稳定，经济发展，不适合强化中央集权的需要. ②客观：儒家学说整合出一套新的理论体系.? 探究一“萧规曹随”这一历史典故反映了汉初怎样的政治思想？ 曹参做法的实质是什么？产生了怎样的影响？ 二．罢黜百家，独尊儒术?? 1.儒学地位的确立：?汉武帝接受董仲舒“????? ????????”的建议，从此儒学被确立为中央王朝的统治思想. 2.儒学的新发展? (1)来源：?以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想.??? (2)内容：????①神化皇权，宣扬“?? ???? ????”.????②强调君主施政要以德为主，以刑辅德，强调王道思考：?? ③大一统思想，强调巩固中央集权和打击地方割据势力.? (3)作用? ①?对巩固国家的统一，发挥了积极作用；? ②“天人感应”学说，对限制君主权力的过度膨胀也能起到一定的作用.? ③儒家思想成为中央王朝的统治思想，确立了它在中国传统文化中的主流地位.? 探究二 汉武帝时，两座宫殿失火，董仲舒认为天降灾异，该诛杀不法诸侯和不法大臣，许多重臣建议把他定为死罪，但汉武帝赦免了他.想一想，这个故事说明了什么？ 3.实质：思想文化专制? 4.影响：? ①“罢黜百家，独尊儒术”是中国政治史上的一件大事.儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统和稳定统治秩序.? ②儒学确立了在中国传统文化中的主流地位. ③禁锢了思想，扼杀了才智. 【合作探究】 材料一 战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想.……《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议治国，国危五日矣.”“故一则治，异则乱.一则安，异则危.”思想大一统被提高到了十分醒目的位置. ———张岱年、方克立主编《中国文化概论》 材料二 (李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之；若欲有学法令，以吏为师.”秦始皇采纳了李斯的建议，“下焚书之令，行偶语之刑”，从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫.战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑. ———张岱年、方克立主编《中国文化概论》 材料三 董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统.……臣愚以为诸不再六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进.邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民之所从矣.” ——《汉书·董仲舒传》 请回答： 1、三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势？原因何在？ 2、材料表明，为了达到上述目的，自战国到西汉先后进行了哪些努力？ 3、如何评价秦汉时期的这种努力？ 【巩固练习】 1．西汉初年，黄老之学为统治者尊崇的根本原因是( ) A 适应西汉初年经济恢复和政治统治的需要 B儒学思想已经过时 C统治者敬仰黄老之学 D黄老之学的无为思想 2、天人感应说从本质上讲是一种( ) A、民本思想 B、限制王权思想 C、阴阳五行思想 D、君权神授思想 3、儒家思想之所以成为汉代的统治思想，是因为它适应了( ) A、发展经济的需要B、弘扬传统文化的需要 C、巩固统一的需要 D、维护民本思想的需要 4、儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，即( ) A．人定胜天 B．无为而治 C．“天人感应” D．实行仁政 5．董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统.”这此，他向汉武帝提出：( ) A．天人感应学说 B．君权神授学说 C．独尊儒术建议 D．崇尚法制主张 6．秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者的根本着眼点是( ) A．压制知识分子 B．区别对待古文化 C．完善法律机制 D．加强君主专制统治； 7．从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学