探析新形势下文化业发展的瑕疵--以法兰克福学派文化工业批判理论为鉴.pdfVIP

年月 第卷第期（总第 期） 20 16 7 桂林师范高等专科学校学报 30 4 108 Jul.20 16 Journal of Guilin Normal College Vol.30 No.4 （Sum No.108 ） 探析新形势下文化业发展的瑕疵 ———以法兰克福学派文化工业批判理论为鉴 张昆鹏 ，王亚蕊 510631 （华南师范大学政治与行政学院，广东广州 ） 摘 要 ： “十三五”规划中明确指出繁荣发展文化是我国经济发展的一个重要着力点，也是提升国力的必要战 略。文化发展问题备受国家领导人及公众瞩目，近几年文化产业也取得了非凡成就，但社会主义市场的扩大及 文化体制不完善等，使我国文化发展中隐含的普遍资本逻辑、泛娱乐化、商品化、主流操控等问题凸显。现实呼 唤法兰克福学派的文化工业批判理论，虽然它已走过了其理论典型语境，但并非昨日黄花，它的某些批判活力 与精髓对当今我国文化发展仍然具有借鉴和警示意义。 关 键 词 ：文化业；大众文化；文化产业 中图分 类 号 ：G20 文 献 标 识 码 ：Ａ 文 章 编 号 ：100 1-7070 （20 16 ）04 -0051-05 “在我们这个时代，经济对总体的其他方面的依 思及对大众文化生产的一种批判，其理论典型语境是 赖———政治、社会、文化和心理———已变得如此明显，二战前后的德国和美国。“文化工业”一词，最早由阿 訛譹 21 多诺和霍克海默合著的《启蒙辩证法》（1947 年出版） 以致不容忽视了”。然而在世纪却是另一番景象， 政治、社会、文化等所有方面都与经济难舍难分，这并 中使用。它不是“文化”与“工业”的简单相加，而是借 非是“经济决定论”情结，而是资本或金钱逻辑的运行 助现代科技手段，大规模复制、传播文化工业产品的 现实使我们无法视而不见。文化，在坚持精神现实与 娱乐工业体系；它是以市民大众为消费对象，以标准 坚持物质现实之间的冲突不可避免的上映。历经“十 化、技术化、产业化、商品化为标准，以齐一性、重复 一五”和“十二五”的发展，打造文化强国、提升文化实 性、虚假性、欺骗性、操纵性、辩护性为特征的现代文 訛譺 力的日程自然延伸到“十三五”的宏图上，然而文化与 化形态，本质上是一种“反文化”。 经济的交融互促发展及文化经济一体化趋势是否利 大众文化在法兰克福学派原初使用意义上，是指 于我国的长远、健康发展？会不会出现法兰克福学派 不同于传统的“精英文化”“高雅文化”等文化现象，仅 所极力批判的“文化工业”现象，导致文化与人的单向 “大众”一词就包含着无知、庸俗、偏见、非理性之意， 度异化发展？细观目前我国文化发展，已有某些现象 出于精英主义文化立场，“他深信大众文化整体上是 与该理论批判的文化弊端相契合，我们更该反思，让 一种综合性的混合物，这种杂烩是从上面被玩世不恭 訛譻 理论发挥在当下仍有的警示与参考价值，也可减少文 地强加给大众的”，而大众的反叛玷污了文化的圣 化建设与发展中的曲折坎坷。 殿。尤其是现代大众文化，并非服务于大众的通俗文 化，而是于闲暇里控制、操纵人的思想和情感，压抑、 一、界定：文化工业、大众文化与文化产业 抹杀人的个性，平息、消除人的反叛意识，维护和巩固 （一）三者概念之界定 现存社会秩序的“社会水泥”。可见，“大众文化”是对