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论清代常州派骈古文互参之演进 倪惠颖 （江苏省社会科学院，江苏 南京 210013） 摘 要：清代常州派历经邵齐焘、洪亮吉、孙星衍、张惠言、李兆洛等一代代骈文家和古文家的创作和 理论积累，常州骈文和古文的文体互参在渐演渐变中趋向成熟和通达，不仅骈文可以资取古文，古文亦可参 体骈文，打破传统古典文体互参中“以高行卑”的定势，使骈文和古文的文体互参不仅在理论上而且在创作 上双向融合，形成乾嘉时期骈散合一的常州骈文派和阳湖古文派，使骈散合一之文在嘉道之后日益成为清代 文章主流，开创并引领一代文章风尚。常州在朴学思潮兴起之后特富儒林而兼文苑的通才文章家，大多骈文 和古文兼攻，故而能以一地之域兼擅古文和骈文并实现两种文体的融合，在清代文章学史上厥功至伟。 关键词：常州派；古文；骈文；文体互参；演进 作者简介：倪惠颖（1978— ），女，辽宁庄河人，文学博士，江苏省社会科学院副研究员，主要从事中国 古代文章学、明清文学与中国古代小说研究。 基金项目：国家社科基金青年项目“清代散文选本批评研究”（项目编号：12CZW013）；江苏省社会科 学基金青年项目“江南士人游幕与清代文学研究”（项目编号：14ZWC002）的阶段性成果。 ( ) 中图分类号：I207 文献标识码：A 文章编号：1001-4403201406-0139-07 收稿日期：2014-04-16 清代常州派跨越学术、词、骈文和古文诸多 一、邵齐焘取“晋宋之美”与清代骈文 领域，各个不同领域的思想和成果相互碰撞、互 风骨之初立 渗和交融，形成常州地域文化富有创新的内在机 制。这其中尤以常州骈文和古文的文体互参与融 骈文在明清之际已有向复兴迈进的趋势，然 合为显例。乾嘉时期常州的骈文和古文通过邵齐 而清初骈文三大家陈维崧、吴绮、章藻功并没有 ① 焘、洪亮吉、孙星衍、张惠言、李兆洛等常州文章 彻底摆脱晚明以来以云间派为代表的“俗格”， 家的一代代累积，以一地之域先后在骈文和古文 如《四库全书总目》所言：“为四六之文者，陈维 的领域开宗立派，一为常州骈体文派，一为阳湖 崧一派以博丽为宗，其弊也肤廓。吴绮一派以秀 古文派，在此过程中实现了古文和骈文文体融合 润为宗，其弊也甜熟。章藻功一派以工切细巧为 ［1］1682 的巨大成就，“常州派”在文章学史上以骈古文合 宗，其弊也刻镂纤小。” 所谓“滑熟”“伪体” 流的大文章观和实践，引领了自乾嘉以来的清代 “肤廓”等都可归为“俗调”，其弊都在于不能化 文章风尚。 古为雅，推陈出新。自南宋以来，骈文相较古文 ①南桂馨在《刘申叔先生遗书序》中称：“同时云间、西泠倡导骈文，犹多俗格。”参见刘师培：《刘申叔先生遗书》，江苏古籍出版 社1997年版，卷首。 ·3· 哲学社会科学版 2014.6 处于劣势地位，“文士所奉为圭臬者，仍在散不在 处于古典文章由散入骈的交界点，这一审美取向 ［2］卷首 骈” ，至乾嘉时期，常州骈文派率先推动了 本身即暗含了骈文参体古文的意蕴。“绮藻丰缛” 骈文的复兴，学界有“骈文至常州经儒，风骨始 与“简质清刚”