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通俗叙事与喻象符号
往日情怀的感伤情绪和心灵救赎意义的都市寓言。透过 一方面,艺术电影对于国家形象的建构呈现出碎片
寓言的镜像,我们看到的是被现代化进程所扭曲的人性 式的狂热,如姜文的《太阳照常升起》。这是一部难以进
痛楚,它表现为人与人、社会、国家的疏离。在新的经 入导演内心世界的电影,支离破碎的叙事和频繁出现的
济背景中确立的与以往不同的价值观念和人生标准,将 具有隐喻特征的事物相联系,共同构筑了导演对往昔无
个体推向无法逆转的悲剧命运。 比的热情和眷恋。从《阳光灿烂的日子》开始,姜文就
在这三部电影中,高层建筑、过街天桥、陋巷、小 显露出他生命中的狂欢因素。《太阳照常升起》将这种狂
街道等将影像划分为不同的地理空间,时间在现代化与 欢或者说狂热发挥到淋漓尽致的地步。大众文化解码几
底层交织的叙事中流淌,讲述诺言与背叛、坚守与放逐、 乎在这部电影中不起任何作用,因此也无法找到大众文
找寻和迷失等现代性的城市寓言。国家形象在具有都市 化逻辑的线索,主流与市民与这部电影的关联几乎被切
化色彩的寓言中真实地被呈现。高楼下的罪恶,情感中 断,因此我们可以说国家形象在这部电影中是非常独特
的背叛似乎使崇高感疏离了传统意义上的国家形象,但 的被构建,充满着先锋和反叛的意志,是游离在主流和
真实的表达却令人们洞察到中国在转型期所面临的社会 市民文化之外的充满表达欲望的世界。碎片的狂热是无
问题,并真切感受到社会转型过程中的个体命运。如果 法带给我们未来秩序的合理化建立,只能在对现实的冷
说主旋律电影中体现出乌托邦式的国家形象,那么中小 漠和对往昔的热烈中继续狂热或继续迷失。
成本的优质商业电影所体现的则是真实的中国社会存在, 另一方面,艺术电影对国家形象的构建是充满隐喻
是被平民化和商业化的现实,折射出当下社会无可回避 特征和纪录性的。贾樟柯的《世界》、《三峡好人》和《24
的问题,这也正体现了此类电影与主流意识的合谋策略。 城记》将纪实化风格发展为风格化纪实。在《世界》中,
第二,遵循大众文化逻辑的国家形象构建。 充斥着隐喻和象征意味,无论是世界公园的缩微景观,
这三部电影成功的因素之一就是挖掘出了大众文化 还是中间的动画特效,都指涉处于全球化时代和高科技
逻辑链条中的具有必然性的普世情感价值,这一价值建 时代的人们被交织在现实与虚拟的双重空间内。艺术电
立在事件的偶然性和观众道德期许的必然性中。《好奇害 影正是以一种精英的意识在反思国家形象的构建,并且
死猫》中丈夫找情人是偶然的,情人的出现也是偶然的, 在这一过程中使国家形象的构建在人文精神、人性思索
妻子安排好一切是偶然的,但是夫妻感情的黯然与疏离 等层面得到提升。但是应该使反思和提升的过程符合内
是必然的;《疯狂的石头》中宝石的丢失是偶然的,宝石 在的大众文化逻辑,而不能成为艺术家个人的呓语,使
的失而复得也是偶然的,但是正义战胜邪恶,物欲被理 大众在观影过程中陷入迷失,从而形成国家形象构建在
性所遏制是必然的;《李米的猜想》中两个毒贩坐上李米 接受层面上的断点。
出租车是偶然的,毒贩将坠桥身亡的诗人当成李米男友
结语
方文是偶然的;李米偶然在警察局遇见方文;方文坠桥
死在李米的面前是偶然的。当片尾李米拿出保险柜里的 笔者通过论述新世纪以来电影中的中国家形象构
DV 看到方文暗中为她拍摄的影像,我们发现真实的情 建,认为国家形象的塑造并不是单一、单向度的,而是
感和对未来美好的期许是必然的。 在主旋律
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