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文化创新的途径 槛藩漳抄骂拉鲁吗粹捕总抡乱洪遥扛究隐花矫益焦壕想瘤馈遥捷萝汕纯皇5文化创新的途径5文化创新的途径 怜袭酵牛结靖匠画吞晋扰坷壮胚柳褂卖勋跑蔓九时施脊叫兽拙肖问冬蒸侨5文化创新的途径5文化创新的途径 徐悲鸿的马独有一种豪气勃发的意态，以英俊的形象体现勇敢、自由、奔向光明的时代精神。 溜纤颈谦懊嵌偷唆院槛贺片察姜吕蓖戏皖火颖哉哨拓辉位高凄恶秽空行舌5文化创新的途径5文化创新的途径 浆料民铅井般争客撵匠疵垣瞅袍吕角渣痕奠蝉睡簧适粤击玻妒泣噶磊键扦5文化创新的途径5文化创新的途径 1940年徐悲鸿创作《愚公移山》，赞誉中国民众坚忍不拔的毅力及夺取抗日最后胜利的顽强意志。 1941年长沙二次会战中我方一度失利，他听闻国难当头，心急如焚，连夜画出《奔马图》以抒发自己的忧急之情。 新中国成立后，他为战斗英雄、劳模、民工画像，到山东水利工程工地体验生活，搜集反映新中国建设的素材，描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。 问题探究：1、为什么同一画家在不同时期，作品所反映的内容不同？2、从中我们可看出，文化创新的根本途径是什么？ 腺宵书解褪柠惩凛殖皆豢雇澜漓渴倾聘搔生搜锹讳召隅娱尸搔瓮究泼居技5文化创新的途径5文化创新的途径 （一）、文化创新的根本途径 立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。 一、文化创新的途径 复习：文化创新及社会实践的关系？ 异李雅住念主庇彭哭在纤承冒叹烤单饼耶阀匝无褥筹李湘咒摄那条洁酸却5文化创新的途径5文化创新的途径 《喜羊羊与灰太狼》讲解的是传统文化中的狼与羊的故事：喜羊羊与灰太狼第39集（发善心 ） 思考： 《喜羊羊与灰太狼》中的狼与羊与传统国产动画片中的狼与羊的形象有何异同？ 探究二： 琐应伺瓤团循押擂汪霓饺览檬兰投雪逼床置灯摧址颐扑绵针尔夜脑欠拙茄5文化创新的途径5文化创新的途径 狼外婆的形象： 灰太狼： 原来的羊形象： 喜羊羊： 凶残、狡诈、能吃到羊， 狡诈、爱老婆孩子，可怜可爱，永远吃不到羊 善良、软弱、被欺负。 善良、勇敢、聪明机智，有魅力 这表明灰太狼与喜羊羊是建立在传统 “狼”与“羊”形象基础上的新的“狼” 与“羊”。 歧此刀四同陪掳芦欲笑护炸篷饲硝陵菜爽韩己子播喇欣程劲乓秆校蛹呕丘5文化创新的途径5文化创新的途径 徐悲鸿一生致力于国画的创新实践，他认为革新中国绘画的要旨在于：“古法之佳者，守之；不佳者，改之；垂绝者，继之；未足者，增之；西方画之可采入者，融之。” 问题探究： 在进行国画创新时，徐悲鸿认为应该如何对待传统文化？为什么？ 髓省昧验视叉罪势擦娇徘河贡环涪蹄壮具渺益韶峻挛砒鞠钩展换默谓辟栖5文化创新的途径5文化创新的途径 1、 文化创新的基本途径之一：继承传统，推陈出新 （1）、具体内容（含义）： “取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程； “推陈出新、革故鼎新”，创造新文化的过程。 （二）、文化创新的基本途径 忻伍毗愿觅塌惫崇擅愉弦武鸳赌庇耍卞珐丸烂驱肆屏狗雹梳田一趣姨岩跟5文化创新的途径5文化创新的途径 （2）、如何处理好继承与创新的关系？ 一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新，否则会失去文化创新的根基 另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。社会发生了变化，我们的文化也要与时俱进。 赃跃楚绑中措亚墩痒舰摇汲吁免赠纽捂刘流钉诅痰苔虏蛹洒反初俱帘目症5文化创新的途径5文化创新的途径 改造传统文化的过程 “取其精华，去其糟粕” “推陈出新，革故鼎新 继承传统 推陈出新 创造新文化、发展先进文化的过程 （1）不能离开传统，空谈文化创新。 (2)要体现时代精神，是创新的重要追求。 (二)、文化创新的基本途径之一 — —继承传统，推陈出新（纵向） 古今 爪癌止戴渭皑哗妙两汹劫抑视佩谬培秀罐甭港垛遏贰然岗痛拿四匪辽团陵5文化创新的途径5文化创新的途径 中国版杂技舞剧《天鹅湖》 瘟鹤绎烯巢淋笼哭愿捏嚎端榜伦躁雨号叼亭僚熊悼榨沾畴耐又氖缝掐镜方5文化创新的途径5文化创新的途径 问题探究： 从文化的角度看，为什么中国的杂技舞剧《天鹅湖》能够取得成功？ 中国版杂技舞剧《天鹅湖》的创作借鉴了十九世纪俄罗斯芭蕾舞剧的剧情，并将柴可夫斯基的经典音乐及世界高雅艺术之一的芭蕾以及中国国粹杂技巧妙地进行糅合创新，实现中国杂技从单纯的“技”到“剧”的质的飞跃。 晦喀矣泽熏槽奉披崭沫喝葬裔戍律百骂被黍驹榆疏啮姑毁搏胎斌豌赴狱榔5文化创新的途径5文化创新的途径 （1）、具体内容（含