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保护非物质文化遗产促进民族地区经济建设
保 护 非 物 质 文 化 遗 产 促 进 民 族 地 区 经 济 建 设
盘 淼
(贵州民族大学法学院 贵州 贵阳 ������)
[摘 要]保护利用非物质文化遗产,坚持先行保护、再行利用,严格防止只利用不保护,严格防止非物质 文化遗产流失,
继承弘扬和传承非物质文化遗产,扶持地域文化生态文明,促进地方、特别是民族地区经济社会的可持续发展。
[关键词]文化生态;保护利用;合理开发;经济建设
非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产,它强调的是以 位得到法律的肯定。随着经济全球化趋势的加 强和现代化进程的
人为核心的技艺、经验。“什 么是非物质文化遗 产,学术 界认为应 加快,我国的非物质文化遗产受到市场经济的猛烈冲击,不少民间
有 以下特征:首先 ,它是一种存 活的文化遗产,它与作为历 史残留 文化艺术形式正面临着消失、遗忘的危险。加快立法和执法速度,
的静止形态的物质文化遗产不同,它在人们的生产生活中继续存 使非物质文化遗产的受保护地位尽早得到法律的肯定,并广泛宣
活。第二,它是一种具有民间性的文化遗产。第三,非物质文化遗 传教育群众共同维护国家民族利益,在某种程 度上可以起到重要
[ 1]
产是民众生活的一部分,具有生活特征。”2003 年联合国教育、科 的屏障和推动的作用。三是可以调动广大民众参与非物质文化遗
学及文化组织大会通过的《保护非物质文化遗产公约》对非物质文 产保护的积极性 。“非物 质文化遗产保护 的真正主体和主人是 民
化遗产的定义是指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的 间。所 以,我们 要从加强民族凝聚力和重构民族精神的大局出发,
[3]
各种实践、表演 、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工 调动民间参与文化 自我建设、自我修复的积极性。”民间如何处置
艺品和文化场所。“非物质文化遗产”主要包括 :口头传 统是一个 自己的非物质文化遗产,很大程度上是看政府如何看待它,在现代
民族世代传承的史诗、歌谣、说唱文学、神 话、传 说、民间故事等 口 社会,政府对待非物质文化遗产的态度往往是民间决定该文化弃
头文本 以及与之相关的表达文化和 口头艺术,它是民族文化传统 留的重要风向标,当政府认可并支持某项非物质文化遗产时,民间
的重要组成部分;表演艺术是通过人的演 唱、演 奏或人体动作、表 一般都会对其投入更多的关注,而政府的最高认可标准就 是以法
情来塑造形象、传达情绪、情 感从而表现生活的艺术;表 演艺术通 律、法规及其规范性文件 以条文的形式将这项 非物质文化遗产公
常包括舞蹈,音乐,话剧,曲艺,杂技,魔术等;社会习俗指人们 自发 布于众,进而实现法律与民众保护相结合。
形成,并为社会大多数人经常重复的行为方式。对人们行为的控制 二、合理利用非物质文化遗产促进地方经济社会发展
是非强制性的,是潜移默化的,是特定社会的产物 ,与社会 制度变 坚持科学发展观的理念对非物质文化遗产进行保护,既要从
革有密切关系;有关 自然界和宇宙的知识和实践是指民间科学和 整个人类的角度,考虑到世界文化的多样性发展、民族文化的建设
民间哲学;传统的手工艺技能是指以手工劳动进行制作的具有独 和优秀的文化遗产的保护;又要考虑到作为文化遗产传承人的民
特艺术风格的工艺美术,手工艺产品实用、美观,能传达文化 内涵,
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