北京城的意象.pdfVIP

文 ／周尚意 图 ／理池 就一个城市而言 ，其城市意象就是人们 内 足了人们心理安全的需要 。著名女作家林海音的 心中对该城市的感知结果 。例如人们说首都是 小说 《城南旧事》就讲述了北京南城各阶层混居 “首堵”，这就是一种城市意象 。而文化地理学 的故事 ，书中英子与佣人宋妈、大学生与 “疯” 者谈城市意象 ，更为关心空间化的意象。比如 ， 女人秀贞、英子与 贼“”之间的对话 ，就是阶层 有的人说 自己的城市平面图看上去像神龟 ，也有 间的文化碰撞。 的说像八卦阵；有人说自己乡村的地图形状像耕 城市居住意象不单体现在建筑层面上 ，还 牛，也有的说像莲花。这些形象都是用建筑和道 需要用文字和图像确定下来。旧城的建造出自官 路组合体现出来的。按照这样的思路，有人说北 方和民间。无论是百姓 ，还是帝王，他们都有意 京旧城是 “凸”字形 ，还有人说是 “品”字形 。 识地按照某种模式来设计建筑。这种被普遍认同 但如果将北京旧城的意象描绘到这个程度，那就 的空间模式是实践的参照 。只要孙辈依然继承祖 太没有意思了。新文化地理学强调分析城市意象 辈的价值观和审美情趣 ，那么这种文字化的空间 背后的意义或道理。如果我们不清楚城市意象背 模式就可以继承下来 。例如古建修复公司按照 后的意义或道理 ，那么这个城市的意象就无法传 《营造法式》修建老建筑 ，按照 《园冶》复建老 承下去。 园林。 以北京旧城居住空间为例 ，理想的居住环 可惜的是，古人没有给我们留下安置居住空 境不但安全、舒适 ，还不能有阶层隔离。在北京 间的好文本。清代曾规定满人与汉人分内外城居 旧城之内，貌似有故宫、皇城 、内城和外城的居 住 ，这在民国时期被打破 ，因为人们不接受这种 住等级序列 ，但是我们细看就知道 ，贫富居住是 民族高下之分的价值观。由于 目前人们并未说清 混杂的。清代王府并非集中分布在皇城内，而是 楚 “大混居、小隔离”的好处 ，因此还没有创造 分散在内城的各个地方。民国以降，清代的王府 出一种被普遍接受的、文字化的居住空间模式 。 被充公，一些作为政府和教育办公用地 ，一些作 再来看看 目前北京的城市规划文本，它有居住的 为官员的宅邸。这些旧王府周围的建筑等级有高 概念 目标，但是没有关于各个阶层居住区的空间 有低 ，不同社会阶层的人们 大“混居”在一个街 秩序 ，因此也就不可能留下传世的 “意象”。 坊 、 “小隔离”于 自家院落 ，这种 大“混居、小 隔离”的格局既满足了跨阶层的文化对话 ，也满 周尚意，北京师范大学地理学与遥感科学院教授 141 第 2期 评 价 与 管 理 V01．12 No．2 2014年 6月 Evaluation Management Jun．2014 大学质量、毕业生收八与工作满意度硇调查分析 王云多 (黑龙-LT-大学 经济与工商管理学院，黑龙江 哈尔滨 150080) 【摘 要】基于高校毕业生问卷调查数据，研究大学教育质量、毕业生收入对工作满意度的影响。研究结果显示，在 收入确定条件下，大学教育质量与工作满意度负相关，尤其在与工作经济收益有关的特征方面 ，负相关程度尤为显 著。深入研究发现，在男性和女性之间，大学质量与工作满意度负相关程度没有明显差别。此外，研究发现 ，不同 高校之间在工作满意度上也没有明显差别 。 【关键词】工作满意度；高等院校；教育质量 ；收入 【中图分类号】G40—052．2 AnInvestigationonCollegeQuality，EarningofGraduatesandJobSatisfaction W ANG Yun