别让金钱操纵了你——解读巴尔扎克《高老头》.pdf

想起父亲。当神圣的父女关系在资本主义社会里为赤 没落的贵族后裔，身上本有高贵的血统。此时给予他人 裸裸的金钱关系所代替时，他的 “爱”就只会催化女儿 生第一堂课的远房表姐鲍赛昂夫人就向他证明了再高 们向资产阶级化的转变，同时也使他遭受了被榨干、被 贵的血统再辉煌的往昔，也会有败给金钱财富的时候。 遗弃的不幸命运。 鲍赛昂子爵夫人本是拉斯蒂涅的表姐，按理来说这 二、金钱操纵下的社交圈 个人逃不开金钱的摆 样的一层关系非比寻常。可当拉斯蒂涅初次拜访她称呼 弄，人与人之间的交际自然转不开金钱二字的强大吸 她 “表姐”的时候，她居然 “唔”了一声。这足以证明了资 引力。《高老头》中常出现的 “沙龙”二字音译于salon，本 本主义社会是靠金钱的多少来决定亲戚的亲疏关系的。 意客厅，起源于 15世纪，但真正意义上的起源是在 16 鲍赛昂子爵夫人教导拉斯蒂涅社会又卑鄙又残忍，要他 世纪，文艺复兴使意大利成为当时沙龙活动最活跃的 以牙还牙对付这个社会。她说：“你越没有心肝，就越高 地方。之后，它繁盛于 l7世纪到 18世纪的法兰西，是一 升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。”“没有一 种独特的生活娱乐形式。“作为社交政治、文化活动的重 个女人关切，他在这儿就一文不值，这女人还得年轻，有 要场所，沙龙既是重要的学术和艺术中心，同时也是引 钱，漂亮。”按照表姐的指点，拉斯蒂涅决心去勾引高老 导新思潮和新风尚的活跃场所。”沙龙作为西欧一种独 头的二女儿纽沁根太太，以便于更快地进入上流圈子。 特的文化现象，是当时上层社会生活的典型环境。 · 与此同时鲍赛昂子爵夫人本是当时社交沙龙的组织者， 巴尔扎克将沙龙写入 自己的作品，为 自己笔下所 却由于 自己的情人看上了一个虽然头衔地位并没有 自 刻画的贵族和资产阶级的日常生活提供了一个真实而 己高但比自己更年轻漂亮有钱的女人，而不得不退出社 又虚拟的舞台与欲望横流的金钱交易圈。巴尔扎克将 交圈。她的失败同时也告诉了拉斯蒂涅血统、贵族头衔 高《老头》的时代背景定在 1819年底到 1820年初。此 不再是万能的保证，没有金钱的爱情也将是不可靠的爱 时法国正值路易十八(1814--1824年在位)统治的复 情，只有通过不择手段地往上爬才能成功。 辟王朝时期。“君主专政时代精神结构最鲜明的特色， 鲍赛昂夫人的循循善诱随着她的离开而结束。但 是王权极端蔑视居民中一切非贵族分子，即当时通称 拉斯蒂涅的 “上流社会成功讲堂”并没有结束。伏脱冷 为中间等级的庶民。在统治阶级的眼中，市民、工人、农 拉斯蒂涅的成功路上的第二位讲师教会拉斯蒂涅的 民甚至不能算人，无非是生物，是奴才。”所以鲍赛昂子 是：善 良在这样的社会里是丝毫 占不到便宜的，要想快 爵夫人的沙龙对参与沙龙的人员进行了精密地审查。 速地进入上层社会必须要不择手段、冷酷无情。伏脱冷 “能够在那些金碧辉煌的客厅中露面，就等于一纸阀阅 是深受资本主义社会金钱至上毒害的代表，因此他有 世家的证书。”同时 “如果贵族在豪华奢靡上落后于富 权利控诉这个社会。他以自身的经历教育拉斯蒂涅怎 裕的资产阶级，那也是不能原谅的”。即便是鲍赛昂子 样快速成为上流社会的一员。他那些话虽然充满了赤 爵夫人在举办告别舞会的时候鲍赛昂府四周也 “被五 裸的厌恶和反感，但也是他一生经历的精华。 “人生就 百多辆车上的灯照得通明雪亮”。因此，鲍赛昂子爵夫 是这么回事。跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手， 人的沙龙便在这样的背景中成为了一种身份的象征， 只消事后洗干净”，这是伏脱冷的原话。确实如此，放眼 能出入她的沙龙，“被认为高人一等”。时间和空间给沙