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　　阐述教育哲学主题之变换及其启迪 阐述教育哲学主题之变换及其启迪 导读：总不愿意行动，一直生活在幻想中，好像自己被送到蓬莱仙岛一样”。我们看到，他对哲学王的要求则是必须具有窥见真理，拥有善或者说道德标准，同时，还必须能够愿意行动与实践的品格。某种作用上，这种人是通过教育实现了内化与外化统一之人，培养这种人的教育，其根本功能则在于实现人的内化与外化的统一。苏格拉底的产婆法，最终也是 摘要：本文择取了教育哲学的四个主题，结合当今教育世界中所存在的理由，阐释人类已有的教育哲学思想的当代价值和作用，从而重新审视这些经典命题的必要性。 　　关键词：内在性；自然性；选择性 　　1672-0059(2009)01-0036-04 　　 　　The Transformation of Topic on Philosophy of Education 　　XU Dong-qing 　　(Research Institute for Higher Education， Fudan University， Shanghai 200433， China) 　　Abstract：This paper discusses four topics of philosophy of education. It is very important to revieany modern education problems. 　　Keywords： internalization；nature；choice 　　 　　塑造心灵，遵循自然，改造经验，尊重差异，是教育的永恒话题。从柏拉图的“理念”与“心灵转向”到卢梭的“自然”与“消极教育”；从杜威的“经验”与“教育的连续性”到当代教育哲学所关注的“差异”与“多样选择”，说明教育哲学主题随着时代变迁而不断转换。追寻这一轨迹，我们看到，不同时代的哲学家、思想家给我们留下了宝贵的精神遗产。但是，当代教育世界中所发生的一切并不令人满意，在功利主义价值导向下，教育价值感觉方式的全面外在化；人在功利化教育中正在全面失去自然，如同人类自然环境的危机一样，人的内在自然也在全面经历危机；学校教育的学科分割和知识与能力的分裂脱节，正使得我们下一代的成长经验受到压抑和宰割，教育失去了连续性，而代之以脱离人的成长规律的间断式、割裂式甚至畸形化的训练愈演愈烈；当代学校教育体制的急剧膨胀、极度扩张，正使得学校教育成为人类教育的主导形式，家庭教育与社会教育的日益弱化甚至为学校教育所取代，使得人类教育理解更加窄化，学校教育的选拔体制导致人类发展的标准和形式日趋同一、单一、僵化。面对这样的理由，如何尊重多样，发展个性，鼓励多元等则成为当今教育哲学的又一话题。我们看到，老的理由没有解决，新的理由不断增生，诸多带有根本性的教育哲学理由正等待我们去回答。面对如此困难和紧迫的理由，反思当代人的教育生活，是教育哲学必须面对的理由和任务。重温过去的思想，吸收当代的理论，检讨当代教育理由，摆脱“有知识的教育愚昧”，是时代向教育哲学研究者提出的任务。本文从当代教育的现实理由出发，择取与当今教育理由有关的四个教育哲学基本范畴，揭示范畴背后所蕴涵的教育哲学思想在当代的价值和作用。 　　 　　一、内化与外化：教育的内在性 　　 　　教育具有内在的精神生命成长的价值。教育的本质在于推动人的个性发展、人格形成。教育之所以成为教育就在于使人成为人。教育在于促使人的心灵转向，而转向之后的心灵是具有理念、可以求真、拥有理性、达于至善的精神主体。 　　早在柏拉图的《理想国》中就将培养哲学王作为教育的根本宗旨。在其对话中，曾借苏格拉底之口，提出了教育的内化和外化之理由。“凡未受过教育、从未窥见真理的人，或一生只追求文化陶冶的人，都不能管理国家使其臻于治理。前一种人心目中没有一种标准来处理自己的事或国家的事，后一种人只要可能，总不愿意行动，一直生活在幻想中，好像自己被送到蓬莱仙岛一样”。[1]我们看到，他对哲学王的要求则是必须具有窥见真理，拥有善或者说道德标准，同时，还必须能够愿意行动与实践的品格。某种作用上，这种人是通过教育实现了内化与外化统一之人，培养这种人的教育，其根本功能则在于实现人的内化与外化的统一。苏格拉底的产婆法，最终也是通过对话促使人获得知识或真理。这些认识都把教育的本体功能定位于人的内在精神价值的提升。 　　当然，如果我们把这些大哲之话反过来解读，也就是说，在虚构的《理想国》中构建的理想状态的教育在现实中实际上根本不可能。而现实中普遍存在着的是与教育内在性相反的大量外在性事实。这样，教育应该如何处理好教育的内在性与外在性的关系理由，就成为人类提出的需要教育哲学回答的基本理由之一。 　　按照哲人之本意，教育应该是先内化，再外化，通过对话、交往与体悟等策略，意在让人