阐述赏玩语言：写好作文的门径.docVIP

　　阐述赏玩语言：写好作文的门径 阐述赏玩语言：写好作文的门径 导读：星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的……”我让大家赏玩一下此句中的“羞涩”一词，我说，光知道它用了拟人手法这不算赏玩，还要深入地去想这个词好在哪里，找出喜欢它的理由来。“羞涩”是人的表情，而上中学的女孩子正处在羞涩的年龄，如能联想自己曾有的羞涩的心理体验，再来读它，就能别有一番意趣，并感觉到“羞 一 　　赏玩，即欣赏玩味。世间有许多可以赏玩的东西，比如文物古董、书画作品、山水风物、花鸟宠物等，还有一样可以赏玩的东西，却容易被人们忽略，那就是语言文字。 　　我觉得，美要用美来唤起。没有审美引导的语文课无法激起学生对语文的喜爱。学生的心灵要用美好的东西来滋润。时常赏玩语言，就能感受到语言的美，这时的阅读才会有趣味，写作才会讲究语言，追求语言的美。而当学生对语言有所追求之时，也就步入了写好作文的门径。 　　我也是从教学实践中体悟到这一点的。一次我在课上给学生讲了下面两则故事。 　　——碧螺春茶原是一种野茶，生长于太湖东山的碧螺峰石壁。有一年，野茶长得特别茂盛，采下的茶叶竹篓里装不下，采茶人就把多余的茶叶放入怀里。谁知茶叶沾着热气，透出阵阵异香。“这茶叶的香味吓煞人！”人们嚷了起来。从此，这种野茶就被叫作“吓煞人香”。到了明代，本就是东山陆巷人的宰相王鳌，觉得此名不雅，就根据它原产于碧螺峰，以及古代常用“春”字来代称茶的习惯，将其改名为“碧螺春”。 　　——名酒五粮液之名是由清末四川文人杨惠泉所起。饱读诗书、博览五经的他，面对朝廷废除科举考试，很是抑郁，整日饮酒做诗。一日，在当地贵族的宴会上，一酿酒老板带来一罐倾注他十多年心血的“杂粮酒”。酒一打开，满屋喷香，令人陶醉。这时独杨惠泉不语，他一边品酒，一边似在暗自思忖。忽然他抬头问酒的主人：“这酒何名？”“老百姓称之为‘杂粮酒’。”“为何取此名？”“因为它是由大米、糯米、小麦、玉米、高粱五种粮食之精华酿造而成。”杨惠泉胸有成竹地说：“如此佳酿，起名不可随便。此酒既然集五粮之精华而成玉液，何不更名为五粮液？”众人点头赞同，“五粮液”遂名扬天下。 　　听了这两则故事，同学们便赏玩起“碧螺春”“五粮液”这两个“美名”。有个同学说，天津的狗不理包子也很有名，但这个名字却不雅，而且让人难明其意，直到后来我去了该店，看了店堂里的介绍才弄明白。还有个同学说，有位外国诗人写下过这样的诗句：“在清香的碧螺春茶汤里，我看到了江南明媚的春光。”如果说成“在清香的吓煞人香茶汤里，我看到了江南明媚的春光”，将会让人感到何等的别扭！ 　　大家还从中悟出了这样的道理：从“吓煞人香”到“碧螺春”，从“杂粮酒”到“五粮液”，就是从口语到书面语的转换。口语虽也有其特色，但还是书面语言因其典雅秀美而更让人喜欢，更易于流传。 　　还有一次上《荷塘月色》这篇课文，文中有这样一句：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的……”我让大家赏玩一下此句中的“羞涩”一词，我说，光知道它用了拟人手法这不算赏玩，还要深入地去想这个词好在哪里，找出喜欢它的理由来。“羞涩”是人的表情，而上中学的女孩子正处在羞涩的年龄，如能联想自己曾有的羞涩的心理体验，再来读它，就能别有一番意趣，并感觉到“羞涩”一词的精妙。——那含苞欲放的荷花为何而羞涩呢？同学们纷纷起来作答——也许是它还鼓不起勇气去展示自身的美，有点不好意思；也许是它还不能落落大方地接受人们投来的充满艳羡的目光，有点羞答答的；也许是因为它在这夜深人静之时怕被人窥见了自己的秘密，显得有点难为情；也许是在众多俏丽的姊妹中顿生相形见绌之感，怕被取笑……“羞涩”本是一寻常词语，但经过这一番玩味，就有了一种美感、一种情味。 　　赏玩语言，需要把自己的生活阅历与情感体验融进语言，沉浸其中，领略其意境。 　　赏玩语言，需要展开丰富的联想，由眼前的词语生发遐思妙想，既能入乎其内，又能出乎其外。 　　赏玩语言，需要有一定的文化底蕴和鉴赏能力，读书越多，越能深入体悟文字语言潜藏的信息和独有的内涵。 　　长期以来，语文教学片面地认为语言仅是工具、形式而已，这样自然也就没有了对语言的赏玩。随着西方哲学出现的“语言学转向”，随着由“认识论”到“存在论”的哲学演变，人们已经深刻认识到语言形式论的巨大缺陷。其实，语言即思想精神，即情感气质。作家汪曾祺就说：语言不是外部的东西，它是和思想内容同时存在的，不可剥离的。语言浸透了内容，浸透了的思想。语言的粗糙就是内容的粗糙。我们不能说，这篇小说不错，就是语言差一点。语言就是小说的本体。写小说就是写语言。小说的魅力之所在，首先是小说的语言。小说的语言是浸透了内容的，浸透了的思想的……据此，我们是否也可以说，写作文就是写语言。世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的