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西夏佛寺地理分布研究
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西夏佛寺地理分布研究 .^
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秦 宇 ’一
厶
(陕西师范大学 历史文化学院,陕西 西安 710119) c=)
摘 要:西夏境 内多佛寺,佛寺地理分布成点状,以点连线,线孤不成面。点状的佛寺分布,是
当时此地政治、经济’、‘交通、历史条件等因素的综合体现。通过佛寺的地理分布及建造,可以直观
凸显西夏佛教的地域差异性和基础层次性,并对西夏的综合国情有一个整体的认识。
关键词:西夏佛寺;地理分布;影响因素
中图分类号:B947 文献标识码:A 文章编号:1000—6176(2014)03—0017—06
西夏崇奉佛教 ,境内佛寺林立,既有前代
一 、 史传、考古等资料所见佛寺的地理分布
所建 ,又有本朝所筑。史载 “近 自畿甸,远及荒
要 ,山林溪谷,村落坊聚,佛宇遗址 ,只像片瓦, 西夏时期现存的寺院、石窟寺以及相关的
但仿佛有存者,无不必葺”]【25。大量佛寺的建立 大量佛教文物,是当时佛教盛况的直接有力证
与存在,客观地反映了西夏佛教发展之盛况。 据,同时有关文献也记载了当时很多的佛寺。
西夏亡后百年,明人亦发出 “云锁空山夏寺多” 虽然文献中出现的只是很小一部分 ,但是仍然
舳之感慨。西夏佛寺的大量遗存,对研究西夏 可以对当时的许多佛教情形做一说明。本文检
佛教与西夏国情具有重要意义。目前的研究成 视与西夏相契合的有关文献以及学界相应研
果多集中于西夏佛寺的整体性概述,或是从建 究成果 ,爬梳文章所讨论的佛寺对象 ,包括西
筑艺术与科学等方面做的个体性研究,从宏观 夏时期所建和前朝所筑 、此时期依然存在的寺
层面对西夏佛寺地理分布作相关研究的较少。 院和石窟,然后以西夏当时的行政区划编排统
笔者不揣浅陋 ,结合文献与考古资料 ,对西夏 计。
佛寺的地理分布做一综合研究,以期通过佛寺 由表1可知,目前有资料可考的西夏寺院
的地理分布探求西夏佛教的流布,明晰西夏境 约有35所,兴庆府 (含贺兰山)地区l5所,占总
内不同地区佛教发展的情况,进而探求所述地 数的42.86%;甘州6所 ,占17.14%,凉州5所 ,占
区情况各异的原因。 14.28%,瓜 、沙 、西安各2所,定、韦州各1所。黑
一 般而言,佛寺有两种类型。一种是我们 水城具体佛寺数 目难 以确定 ,姑且以群为单
常见的寺院,基本采取中国传统的院落形式 , 位。由表2可知,西夏的石窟寺有1】所 ,其中确
其间有标志性建筑——塔;一种是石窟寺,石
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