中国美学在赛珍珠作品中的流露--以《群芳亭》为例.pdfVIP

第27卷第4期 镇 江 高 专 学 报 V01．27 No．4 2014年 10月 JournalofZhenjiangCollege Oct．，2014 中国美学在赛珍珠作品中的流露 — — 以 《群芳亭》为例 鲍 旦旦 ， (1．南京大学教育研究院，／x_苏 南京 210093；2．镇江高等专科学校 旅游系，-2r-苏镇江 212003) 摘 要：源远流长的中国美学对赛珍珠的思想曾经产生过重要的影响，在其作品中多有反映，以 《群芳亭》为例，中 国美学的思想贯穿始终，在 中国庭院、餐饮 习惯和思考与冥想之美等方面表现得尤为突出，再现了许多中国关学 现象。 关键词：中国美学；赛珍珠；《群芳亭》 中图分类号：1106．4 文献标志码：C 文章编号：1008—8148(2014)04—0026—03 诺贝尔文学奖获得者赛珍珠，自幼跟随 自己的西 叶间……”，经典隽永的诗作充满着生活的气息， 方家庭 ，在中国大环境 中成长生活，形成了其独特的 《群芳亭》中也可见这样的景致，兰花园中 ，“两 视角，创作了许多优秀的作品。关于中国这个文明古 位太太步向垂柳下的两把竹椅”，“小小的椭 圆形池 国的许多方面，在赛珍珠作品中得到了或多或少、或 塘 ，池塘里有一丛睡莲 ，两只深绿色的莲蓬浮出水 客观或主观的再现。多部作品中不 自觉地流露出许 面……细小的金鱼在睡莲之间窜进窜出”，赛珍珠 多关于中国美学的概念、形象或思想，究其源头，赛珍 将中国文化中鱼戏莲叶间的美景用平实的语言，在 珠对美的兴趣以及其所受美学熏陶不应被忽略，赛氏 吴太太家的小天地里再现，中国美学中自然之美与 自己曾经说过：“我又一次陷入 了对美的冥想之中。 生活之趣在此处完美交融。 寻找世界万物的可爱之处 ，思考各个 民族的天性是怎 中国美学中，兰花有着特殊 的象征意义，兰花 样以不同的方式 自然流露出来的，这一直是我引以为 是高洁品格的象征，历来与 “梅”“菊”等归在一类， 乐的事情。”¨ 试以 《群芳亭》为例，分析其所流露的 兰花的细节描写在 《群芳亭》中多次出现，赛珍珠似 中国美学思想和中国美学现象痕迹。 乎试图以兰花来象征端庄闲淡的吴太太，吴太太爱 《群芳亭》中的中国美学思想贯穿始终，在中国 与兰花相伴，正是其 自身品格的体现。 “而今，每年 庭院、餐饮习惯和语言等方面表现得尤为突出，也再 六月初首批银灰色兰花开始开放，八月深紫色兰花 现了许多中国美学现象。 盛开，九月黄色兰花面世 。”l3I6“一个钟头之前她采 的兰花放在膝盖上，依然那么鲜艳 。” 作品中，赛 1 中国庭院之美—— 自然与生活的交融 珍珠不厌其烦地将兰花与牡丹的兴衰一再描述，以 李泽厚先生在 《华夏之美》中写道：“对中国知 此烘托吴太太在这个 旧式大家庭 中的与众不同与巧 识分子来说，自然不止是他们观赏愉悦的对象，更 妙革新，似乎想告诉读者，富贵兴旺不是吴太太内心 是亲身生活于其中的处所。”[2]131 追求的一切 ，脱俗优雅才是。而面对老太太，她委曲 作为生活处所的中国庭院之美，给赛珍珠以深 求全，尽显中国女性的温柔与善良。 刻的印象和巨大的影响，以至于赛珍珠在其 《中国 《群芳亭》中的故事大多发生在庭院之内，小小 之美》中以饱含深情的笔触这样描写