简析吉林乌拉陈汉军萨满“烧官香”仪式.pdfVIP

简析吉林乌拉陈汉军萨满“烧官香”仪式.pdf

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简析吉林乌拉陈汉军萨满“烧官香”仪式

2014年 1期 满族研究 No1,2014 (总第 114期) MANZU MINORITY RESEARCH (GereralNo.114) 简析吉林乌拉陈汉军萨满 “烧官香仪式术 吕口 萍 (长春师范大学满族文化研究所,吉林 长春 130032) 摘要 :汉军祭祀是我 国萨满祭祀 的一种独特形态。它是满族萨满祭祀和汉军萨满祭祀形态的融合 ,其 中最具特色 的是汉军萨满 “烧官香”仪式。这一习俗在吉林乌拉陈汉军旗人 中保留和传承得比较完整 。他们的祭祀仪式亦满亦汉, 满汉相 问,既有满族传统的跳神仪式特点,又有汉族传统的文化特色,并且 已经成为吉林满族非物质文化遗产的一部 分 。吉林省独具特色的地域文化之一。 关键词 :吉林 :陈汉军:烧官香 ;仪式 中图分类号:K892.3 文献标识码 :A 文章编号:1006—365X(2014)01—0077—07 陈汉军是清代八旗组织 的重要组成部分 ,尽管他们已经加入到了满洲共同体之中,但仍然保留 了一些 自己的文化和生活习俗 ,其中最具特色的是萨满 “烧官香 ”仪式 。这一习俗在吉林乌拉陈汉 军旗人中保留和传承得 比较完整,已经成为吉林省独具特色的地域文化之一,以及我国北方少数 民 族弥足珍贵的非物质文化遗产 的一部分 。 祭祀仪式是一种信仰的表现方式 。萨满沟通人与神灵之问的联系 ,为本氏族 、本家族祈求平安 的职能,主要是通过各种仪式来达到的。在满族传统的萨满祭祀活动的影响下,吉林乌拉陈汉军旗 人也有 了自己的萨满祭祀仪式。这种祭祀仪式亦满亦汉,满汉相问,既有满族传统的烧香、跳神仪 式 ,又有汉族的传统文化特色。 所谓 “烧官香”即凡遇与整个族姓重大利益相关的重大事件 ,阖族举行 的全族祭祀为烧官香 , 所谓 “官”即 “公 ”意 ,它指此祭非一家一户所为 ,而是整个族姓 的共同行动。 旨在向祖宗表示感 激之情。ll烧官香一般 12年举行一次,多选龙 、虎年举办 ,特殊情况下,也有在 鼠年举办 的。具体时 间和地点由族 内有身份的、德高望重的老人商定,而烧官香的具体事务则多由族长主持,仪式通常 要进行三天。烧官香同时要续族谱 ,除了求神灵佑护全宗族外,更主要的是通过举办续族谱活动, 来加强本宗族 内成员感情的交流和认同感 。为了表示虔诚 ,烧官香程序 比较复杂,吉林乌拉陈汉军 “烧官香”时间安排大致如下 : 第一天 下午 2:00 基金项 目:本文系教育部人文社科一般项 目 “吉林打牲乌拉满族文化遗存与变迁研究” (项 目号 13YJA850010) 阶段性成果。 · 77 · 先接萨满 ,接来 以后再晾 (响器)神器 ,然后打旗香 (需要两个小时),做仪式的各项准备工 作 ,杀猪献牲祭天祭祖 ,吃晚饭 (吃点心)。 晚上 6:O0 摆神案 ,摆三道供果 ,念破水 (神词 的名字),然后起神 ,接神 (天神等各路神仙),参神 (敲 鼓 、转圈),领案子 (即点案子,看正确与否),背案子 (谁家烧香谁背),点酒 (为神洗尘),接亡 魂 (烧香家死去的亡魂或路过的亡魂,大约两个小时),安坐 (请神仙归位),念天朝 (灶神),掏马 窝 (拜师傅)。 晚上 9:O0 休息,厨房包五路饺子 (三斤面 ,纯肉馅)。 晚上 10:00 打五路 ,吃五路饺子 (萨满和其他路人),然后念九郎。 晚上 12:O0 休息 。 第二天 凌晨 3:00 按晌午神,念十重恩 (大约两个小时)。 早上 5:00 开金 口 (上板凳),放早席 (吃早饭),褂锁 (续谱)。 早上 8:00 接晌午神 (放先锋 ,王子 ,太尉 ,鹰神 ,丰都等)。 中午 l2:00 吃中饭,再念几铺其他的神位 (如:二郎等)。 晚上 6:O0 晚饭后,放关家爷,念老祖收尾 (即收坛),再放金花,火神,童子,关爷 (即关公)神,虎神 等,然后再念几铺神 ,接

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