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- 2017-10-18 发布于江苏
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孟浩然-夜归鹿门山歌
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孟浩然-夜归鹿门山歌
所属朝代:未知
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
人随沙路向江姑,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
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注解1、渔梁:在襄阳东、离鹿门很近。2、庞公:庞德公、东汉隐士。
译文山寺钟声鸣响,天色已近黄昏, 渔梁渡头,一片争渡的喧哗声。 人们沿
着沙岸,向着江村走去, 我也乘着小船,摇橹回到鹿门。 鹿门月光照亮轻烟
缭绕的树木, 我忽然来到了庞公隐居的住处。 岩壁当门对着松林长径多寂寥
, 只有我这个幽人在此自来自去。 赏析 这是歌咏归隐情怀志趣的诗。首两
句先写夜归的一路见闻;山寺传来黄昏报钟,渡口喧闹争渡,两相对照,静喧
不同。三、四句写世人返家,自去鹿门,殊途异志,表明诗人的怡然自得。五
、六句写夜登鹿门山,到得庞德公栖隐处,感受到隐逸之妙处。末两句写隐居
鹿门山,心慕先辈。全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情
,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸,于平淡中见其优美,真实。
作者资料
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩
然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人
患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄
宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山
,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
生平
坎坷一生孟浩然出生于公元689年(武后永昌元年)。出身于襄阳城中一个
薄有恒产的书香之家,自幼苦学。年轻时隐居读书于鹿门山。25到35岁间,辞
亲远行,漫游长江流域,广交朋友,干谒公卿名流,以求进身之机。开元十二
年(724),因玄宗在洛,便往洛阳求仕,滞洛三年,一无所获。40岁时,游长
安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。他和王
维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署,适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维不敢
隐瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然自诵其诗,至“不才明主弃”之句,玄宗
不悦,说:“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我!”放归襄阳。后漫游吴越
,穷极山水之胜。开元二十二年(734),韩朝宗为襄州刺史,十分欣赏孟浩然
,于是邀请他参加饮宴,并向朝廷推荐他,孟浩然因为与朋友喝酒而错过了与
韩朝宗的约定。开元二十五年,张九龄为荆州长史,招致幕府。不久,仍返故
居。公元740年(开元二十八年),王昌龄遭贬官途过襄阳,访孟浩然,相见甚
欢。孟浩然背上长了毒疮,医治将愈,因纵情宴饮,食鲜疾发逝世。
刚正志高孟浩然生当盛唐,早年有用世之志,但政治上困顿失意,以隐士
终身。他是个洁身自好的人,不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚
的情操,为同时和后世所倾慕。李白称赞他”红颜弃轩冕,白首卧松云,高山安
可仰,徒此揖清芬quot;(《赠孟浩然》)。王士源在《孟浩然集序》里,说
他”骨貌淑清,风神散朗;救患释纷,以立义表;灌蔬艺竹,以全高尚“。王
维曾画他的像于郢州亭子里,题曰”浩然亭“。后人因尊崇他,不愿直呼其名
,改作”孟亭“,成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名。王维、
李白、王昌龄都是他的好友,杜甫等人也与他关系甚好。隐居本是那时代普遍
的倾向,但在旁人仅仅是一个期望,至多也只是点暂时的调剂,或过期的赔偿
,在孟浩然却是一个完完整整的事实。在构成这事实的复杂因素中家乡的历史
地理背景,或许是很重要的一点。
仕隐矛盾孟浩然的一生,徘徊于求官与归隐的矛盾之中,直到碰了钉子才
了结了求
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