世说新语中所见魏晋名士的‘伤逝情怀’试诠―对礼之契合反抗与转化.pdfVIP

世说新语中所见魏晋名士的‘伤逝情怀’试诠―对礼之契合反抗与转化.pdf

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世说新语中所见魏晋名士的‘伤逝情怀’试诠―对礼之契合反抗与转化

  83 《世說新語》中所見魏晉名士的「傷逝情懷」試詮-對禮之契合、反抗與轉化 北商學報 第 31 期 民國 106 年 1 月 第 83-99 頁 《世說新語》中所見魏晉名士的「傷逝情懷」試詮 ―對禮之契合、反抗與轉化 張谷良* 摘 要 「傷逝情懷」,向來是古典文學內涵中極其重要的表達主題之一,而魏晉時代 又是名士傷逝深情普遍抑鬱難發的變異時期。劉義慶《世說新語》一書,即是此種 時代特殊風貌與精神情態的現象紀錄,所以,在此書的三十六篇門類中,便有「傷 逝篇」共計十九條的資料記載,用以描述名士們的思想情感。其條目雖然不多,但 與之相關性質的故事內容,卻亦遍及於其他篇章中,尤以「德行」與「任誕」二篇 為多。究竟其收編與劃歸的依據為何?乃是本文嘗試探究的要旨所在。筆者以為, 魏晉名士的心態情識在與禮法的搭配關係上,大抵可依其各自的性格特質與思想觀 念,而表現出三種不同的樣貌:情禮契合者,入「德行篇」;對禮之反抗者,入 「任誕篇」;對禮之轉化者,入「傷逝篇」。據此可知,作者於分列此書有關魏晉 名士的「傷逝情懷」門類時,確係有其篇目歸併的原則在。藉此發現,相信對於認 識與瞭解魏晉時代特殊的精神風貌,或將有所幫助。 關鍵詞 :《世說新語》、魏晉名士、傷逝情懷、契合、反抗、轉化、禮法 * 張谷良,國立臺北商業大學通識教育中心助理教授 感謝匿名審查委員撥冗惠賜寶貴意見,獲益良多,但有關改題與綱目架構等建議,礙於修期未足以全盤 依之從容整飭與修正,請容待日後再另擬他題思量構作,特致謝忱及歉意,祈諒。 收稿日期:105年4月15日;接受刊登日期:105年7月12日 84  北商學報 第 31 期 An Explanation for the Wei-Jin’s intellectuals’ “Sadness for the dead” on “Shishou Xinyu” ―fit, revolt and transform to the etiquette Ku-Liang Chang* Abstract The “Sadness for the dead”, is always in the classical literature connotation one of extremely important expression subjects, and the Wei-Jin Dynasty is also the intellectuals grieves for the dead the variation time which the affection universal despondent difficult to express. Liu Yiqing’s “Shishuo Xinyu”, is this kind of time special style and the energetic spirit phenomenon record, therefore, in this book’s 36 chapters, then has “Sadness for the dead” the total 19 material records, with describes the intellectuals’ thoughts and emotions. Although, its passage are not many, but with it related nature’s story content, actually also spreads in other chapters, especially take “Virtue” and “Willful absurdity” two chapters as many. Is it incorporated and classified based on that? Is the gist of this

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