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国立板桥高级中学九十八学年第二学期高三国文科期末考试题.docVIP

国立板桥高级中学九十八学年第二学期高三国文科期末考试题.doc

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国立板桥高级中学九十八学年第二学期高三国文科期末考试题

國立板橋高級中學九十八學年度第二學期高三國文科期末考試題 一.單一選擇題 說明:第1至第35題,每題選出一個最適當的選項,劃記在答案卡之「選擇題答案區」。每題答對得2分,答錯不倒扣,未作答者,不給分亦不扣分。 1.下列各組「」內的字,讀音相同的選項是: A「卮」酒/「咫」尺 B「怵」然/撰「述」 C「攘」臂/祈「禳」 D「俛」首/央「浼」(請求之意) 2.下列文句完全無錯別字的選項是: A戴立忍因拍攝電影「不能沒有你」而輩受好評,得到許多大獎的肯定。 B孫芸芸穿著、打扮入時,常為自家品牌型錄代言,成為時尚圈的指標。 C蔡依林演唱上海世博台灣館主題曲:台灣心跳聲!讓她感動得熱淚盈框。 D星光小胖一曲「I will always love you」紅遍全台,也是他改變生命的企機。 3.下列「」中的字義,前後相同的選項是: A旦日不可不蚤來「謝」項王(司馬遷 鴻門宴)/寄雁傳書「謝」不能(黃庭堅 寄黃幾復) B嘻,善哉!技「蓋」至乎此(莊子 庖丁解牛)/仲尼之嘆,「蓋」嘆魯也(禮記 大同與小康) C秦無「亡」矢遺鏃之費(賈誼 過秦論)/此誠危急存「亡」之秋(諸葛亮 出師表) D「因」利乘便,宰割天下(賈誼 過秦論)/「因」人之力而敝之,不仁(左傳 燭之武退秦師) 4.根據陳第〈東番記〉的敘述,下列選項正確的是: A狩獵武器:鏢。竹製的柄,鐵製的箭頭,非常銳利,弒鹿鹿斃,所以族人常私自補鹿,獲若丘陵。B飲食文化:吃剩的鹿肉,會製成肉乾。取蒲姜的葉子製作百草膏。不吃雞肉,養雞為了拔尾飾旗。C居住環境:因為盛產竹,所以伐竹構屋。公廨是信仰及活動中心,少壯未娶的族人可以集體居住。 D婚喪喜慶:生女喜倍男的子嗣觀念與入贅迎親的婚姻形式。對於死者採取自然風乾的喪葬儀式。 5.秦始皇「廢先王之道,燔百家之言」是為了: A愚黔首 B弱天下 C隳名城 D固關中 6.「彼節者有間,而刀刃者無厚,以無厚入有間,恢恢乎其於游刃必有餘地矣!」關於這段文字的說明,完全正確的是: A「彼節者有間」指庖丁解牛的空檔 B「刀刃者無厚」指剛從磨刀石磨出來的刀 C「恢恢乎」形容輕鬆自得的樣子 D「游刃必有餘地」指刀刃有回旋的空間 7.賈誼與林耀德的比較,正確的是: A賈誼博學能文,受漢文帝欣賞;林耀德大器晚成,受家學薰陶 B賈誼的辭賦作品上承楚辭下啟漢賦;林耀德樹立都市文學的典型,力求知性 C賈誼藉〈弔屈原賦〉嘆懷才不遇;林耀德以〈鑰匙〉刻劃現代人的愛情觀 D賈誼曾任長沙王太傅,對其墜馬之事耿耿於懷;林耀德曾任雜誌編輯,積極籌辦學術活動 8.下列有關〈看不見的珍藏〉一文之敘述,不恰當的選項是: A「這位毫不懷疑的老人讚美著那些白紙時,我不由得戰慄了,看到他的手指正確地指在以前收藏家慣常蓋印鑑的地方,真叫人毛骨悚然」藉古董商的訝異表達收藏家對藝術品的熟悉 B「請答應我,在他們流散之前,為我編一個很詳細的目錄,這將是我的墓碑,我不能要求更好的紀念物了」透過收藏家的請求表達「可憐之人必有可恨之處」 C「他的聲音像個小孩子,我永遠忘不了那愉快的面孔和街上那些忙亂困苦的臉色,造成的強烈對照」將盲眼收藏家與受戰火蹂躪的人們相互對比,點出反戰的思考 D「『一點都不錯,這是林布蘭的蝕刻畫。』我趕快從他手中接過那張紙來,憑著記憶,滔滔不絕的描述這幅我熟悉畫作的特點」表示古董商的專業知識,消除了收藏家的疑惑 楚 漢 主帥 ( 劉邦 謀臣 范增 ( 勇將 項莊 樊噲 奸細 項伯 曹無傷 ◎ 9~10為題組 9.鴻門宴楚、漢雙方陣營如右圖。請問(所代表的人物選項是: A鎮國家,輔百姓,給餽饟,不絕糧道。 B連百萬之軍,戰必勝,攻必取。 C喑噁叱吒,千人皆廢,然不能任屬賢將。 D運籌策帷帳之中,決勝於千里之外。 10.下列選項中的詩句,內容歌詠(的是: A漢文有道恩猶薄,湘水無情弔豈知?寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯。 B遺恨江東應未消,芳魂零亂任西飄。八千子弟同歸漢,不負君恩是楚腰。 C拔山力盡霸圖隳,倚劍空歌不逝騅。明月滿營天似水,那堪回首別虞姬。 D伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難復,志決身殲軍務勞。 11.關於〈東番記〉、〈紀水沙連〉、〈裨海紀遊選〉的比較,正確的選項是: A三篇都可視為研究清初台灣原住民生活的文獻 B〈東番記〉作者陳第喜用兵之道,主張學者應允文允武 C〈紀水沙連〉作者藍鼎元主要訪查日月潭一帶的達悟族,記錄其風土民情 D〈裨海紀遊選〉是郁達夫渡台採硫的所見所聞,從不同角度描寫硫穴景觀 12.金聖歎評選的六才子書,被胡適讚為「何等眼光!何等膽氣!」攤開這些經典的卷軸,敘述完全正確的選項是: A《莊子》運用神奇的想像,塑造瑰麗磅礡的寓言世界。其破除有我的偏執,與萬物齊一的哲學觀,亦開創了反

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