- 1、本文档共16页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
同一性和斗争性的相互关系
;;对 立 统 一 规 律;;大家可以试试,如果你的大拇指和四个拇指都朝向一个方向,还能不能捏起拳头。
答案很明显,是不能。
四个指头向一边 , 大拇指向另一边 ,这才捏得拢。
这里手指的方向的差异就是对立 , 捏得拢就是统一。推而广之 , 人的两手也是矛盾着的两个方面 , 既对立又统 一。;辩证矛盾;矛盾的同一性:;矛盾的斗争性:;
悬在山崖上的两个人,构成了一种动态的平衡。
-----来自矛盾的同一性和斗争性的在政治书上的插图;辩证关系:;史伯说:“和实生物,同则不继。”
和谐、融合才能产生、发展万物。
说明不同的事物结合生成万物,强调没有斗争性就没有同一性,相反相成的事物才能形成统一体;;毛泽东同志
在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出:
“矛盾着的对立面又统一,又斗争,由此推动事物的运动和变化。”
;矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用;孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”
君子虽然观点不同,但心是相和的,故说君子是保留了差异的和;小人的嗜好相同,但各争其利,貌和心不和,所以说小人的交往其实是不合的。
在人与人的交往中,有差别才会有同一,重在强调同一和差别以对立为前提,没有斗争性就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,就没有事物的存在和发展。;和谐只是矛盾存在的一个特殊形式。体现了矛盾的相互依存相互促进共同发展。P41
和谐也并不意味着矛盾的绝对统一、没有矛盾,周总理在万隆会议上提出的“求同存异”原则,就可以很好地说明这个问题。;谢谢大家观看,下面有请第四组同学。
文档评论(0)