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常修为政之德 永葆清廉本色 课件 2
常修为政之德 永葆清廉本色 主讲人:陈本义 中共大用镇委员会书记 党员干部修身之“九字人生” 天 地 人 精 气 神 真 善 美 “真” ——诚实守信 子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。” ——《论语·颜渊》 得黄金百,不如得季布一诺。 ——《史记·季布栾布列传》 贪腐是最大的“违约” 党员干部能信守入党誓词,按照在教 育实践活动中,自己剖析材料中所要求的 去做,就肯定远离了贪腐。 “畏法度者最快活!” “善” ——仁爱之心 德不配位 必有灾殃 积善之家必有余庆 积恶之家必有余殃 “美” ——博学而有内涵 在你成为领导之前,成功只同自己的成长有 关。当你成为领导后,成功都同别人的成长有关。 ——管理学大师杰克·韦尔奇 对领导干部来说,学风如何? 是公共责任问题。 “N次方文件” 某地一个强化安全生产监管方面的文件,到了乡镇竟被转 发了三次,变成了《关于转发某某县关于转发某某市关于转发 某某省关于强化安全生产监管工作的意见》,群众戏称为“N 次方文件”。(摘自《人民日报》) 墙上芦苇,头重脚轻根底浅。 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。 胸无点墨,空话大话套话实属必然。 腹无良策,以文件落实文件在所难免。 许多“不实”的背后,是“不能”的问题。 没有能力,却夸夸其谈,很难在群众那里获得市场; 没真本事,还滥竽充数,早晚会像南郭先生一样出丑。 腹有诗书气自华 学者非必为仕,而仕者必为学。 少些应酬,多些阅读。 少些空谈,多些调研。 少些烟酒味,多些书卷气。 “精” ——懂得做人生的减法 手把青秧插满田 低头便见水中天 心地清净方为道 退步原来是向前 方向错了,前进也是倒退! 做好“人生加减法”用好“舍得辩证法” 诗人说,鸟儿为什么飞得高,那是因为鸟儿让自 己变得很轻。 为官从政者,少些欲念,反而会变得更轻盈,飞得更高,走得更 远。一味热衷于获取,追求享受,只会在物欲的漩涡中迷失方向,难以 自拔! 舍得之美,美在信念信仰的无价,美在精神家园的圣洁。舍得之 间,从自身的修为着眼,依全局的大势着墨,收获的将是为官一任造福 一方的潜绩,是献身事业的无悔人生。 在从政之道上,少些个人考量,多些为公情怀,所获得的视野与阅历,所达至的境界与高度,所享受的风光与心灵自在,又岂可与汲汲于名利富贵者同日而语? 大道至简 大简至美 有人问米开朗基罗,他是如何雕刻出《大卫》的。他回答说: 很简单,我去采石场,看见一块巨大的大理石,我在它身上看到了 大卫。我要做的只是凿去多余的石头,去掉那些不该有的大理石, 《大卫》就诞生了。 人生同样如此,只有不断剔除多余的部分,“幸福”的轮廓才 会慢慢显现。这多余的部分,就是“过载”于自己的欲念。 “以天下之至拙,应天下之至巧” 少些事务,多些实务。 拙于世故,精于事业。 耐住寂寞,拒绝浮躁。 “精于心,简于形” 简单为官
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