元代商业文化和儒家文化对元杂剧的影响.pdfVIP

维普资讯 上海戏剧学院学报 戏 居0艺 术 2002年第6期(总110期) 元代商业文化和儒家文化对元杂剧的影响 — — 元杂剧商人形象新解 罗斯宁 在元杂剧中，出现了一批性格鲜明的商人形象 。 家多为受儒家文化教育的下层文人，元杂剧中的商 这在中国的叙事文学史上是一个突破。这种现象的 人形象，经过了文人的改造，也带上了儒家文化的痕 出现，和元代城市经济发达密切相关。使元杂剧的 迹 。 作深受元代商业文化的影响；另一方面，元杂剧的作 一 、 元代繁荣的城市商业活动和戏剧演出 元代城市经济十分繁荣，以都城大都和南方重 剧演出。 《析津志辑佚》“古迹”云：“北，钟楼。此楼 镇杭州为最。元代大都被意大利人马可 ·波罗称为 正居都城之中。……西斜街临海子，率多歌楼酒 “华美绝伦的城市，在世界上首屈一指。”(《马可 ·波 馆 。”③ 罗游记》)元大都分为南、北二城，北城为忽必烈新建 另外，大都的砖塔胡同，也是戏 曲演出的中心。 之城，在北；南城为原来燕京的旧城，在南。多数居 王宏凯 《漫谈砖塔胡同》说：“在元、明、清三朝，砖塔 民住在北城，但南城有许多名胜古迹如长春宫等，商 胡同一带长期是戏 曲活动的中心地区，即所谓 勾‘ 业中心也在南城 。城 内有两个主要商业 区，一个是 栏’、瓦‘舍 ’地带。”“城内有众多的大小勾栏，演出杂 城市中心的钟、鼓楼附近地 区，另一个是市西顺承rJ 剧，砖塔胡同就是其中之一。勾栏 内有戏台、戏房 内的羊角市一带。熊梦祥 《析津志辑佚》城“池街市” (后台)、神楼和腰棚(看台)。大的勾栏可容数千人 ， 载 ：“米市、面市，钟楼前十字街西南角。羊市、马市、 台上锣鼓喧天，台下欢呼喝彩，真是热闹非凡。”④ 牛市、骆驼市、驴骡市，以上七处市，俱在羊角市一 在节 日期间，大都的商业活动和戏剧活动更为 带。……段子市，在钟楼街西南。皮帽市，同上。 兴盛。 《析津志辑佚》“岁纪”云：“(二月)八 日，平则 … … 珠子市，钟楼前街西第一巷。……沙刺市，一巷 门外三里许，即西镇 国寺，寺之两廊买卖富甚太平， 皆卖金、银、珍珠宝贝，在钟楼前。”① 同上书 “古迹” 皆南北川广精粗之货，最为饶盛。于内商贾开张如 又云：“钟楼之制，雄敞高明，与鼓楼相望。本朝富庶 锦，咸于是 日。南北二城，行院、社直、杂戏毕集，恭 殷实莫盛于此 。楼有八隅四井之号。盖东、西、南、 迎帝坐金牌与寺之大佛游于城外，极甚华丽 。”⑤ 北街道最为宽广。”②可知在宏伟壮丽的钟楼附近， 而杭州在南宋时已是非常繁华的大都市，有 “销 为大都的商业 中心，宽广的街道上有米面市、绸缎 金锅”之称。在吴自牧的 《梦粱录》、周密的 《武林旧 市、帽子市、珠宝市等，以经营百姓 日常用品为主；另 事》中都有详细记载。在元代，杭州同样繁华，多有 一 商业中心为羊角市，则是卖牛、羊、马等牲畜的地 元散曲歌咏之。如关汉卿的 《[南 吕]一枝花 ·杭州 方。 景》：“普天下锦绣乡，寰海内风流地。大元朝新附 在钟鼓楼地区，有众多的歌楼酒馆，常有歌舞戏 国，亡宋家旧华夷。水秀山奇，一到处堪游戏。这答 · 80 · 维普资讯 戏剧艺术 元代商业文化和儒家文化对元杂剧的影响 2O02年第6期 儿忒富贵，满城 中绣幕风帘。一哄地人烟凑集 。”“百 称一如南宋。杭州的歌舞、戏剧演出也很兴盛，睢玄 十里街衢整齐，万余家楼阁参差。并无半答儿闲田 明散曲 《[般涉调]耍孩儿 ·咏西湖》道：“动