浅析冯特对米德符号互动论之影响-符号学论坛.pdfVIP

第22 卷 第2 期 华中师范大学研究生学报 2015 年6 月 Vol． 22 No． 2 Central China Normal University Journal of Postgraduates Jun. 2015 浅析冯特对米德符号互动论之影响 吴 琼 华中师范大学 新闻传播学院，武汉 430079） （ 要 治·赫伯特·米德是符号互动论的奠基者，杜威称其为传播学重要先驱。 这位学者是最擅 摘 乔 ： 长汲取他人思想精华，并提出自己独到见解的跨多学者的哲学家、心理学家。 在哲学上他是实用主义， 在科学上是社会心理学家。 他师从心理学鼻祖冯特，将“姿态”概念引入符号互动论，成为这一理论的重 要框架之一。 在方法论上，两人有着信仰实验阐释的相同观念；在理论上，米德则在冯特的基础上，进一 步提出“有声姿态”的概念，并阐释了冯特理论在解释心灵时候的不足，其行为主义观念应运而生。 关键词 米德；冯特；符号互动论；社会心理学；有声姿态 ： 中图分类号：G21 文献标识码：A 乔治·赫伯特·米德 (George Herbert Mead,1863- 产生重要影响，表现为其符号互动论中“姿态”概念是 1931)在大学任教期间，他选择教授心理学学科。 身为 重要的架构。 本文着意分析心理学导师冯特对米德符 心理学导师的他致力于解释符号互动论，而在当时，米 号互动论的影响。 德并没有使用“符号互动论”这个名词来解释自己所阐 一、经历的重叠使论证方法趋同 释的意义。从他的阐述当中可以看出，米德认为人与人 米德 1863 年生于美国马萨诸塞州的南哈特来， 之间的互动 是 以 父亲是当地的公理会牧师。 米德 岁 以“符号”为媒介的间接沟通方式 此 时父亲当上奥伯 , , 7 方式进行的互动，即为“符号互动论”。又受行为主义的 林学院的布道学教授。 米德 1879 年考入奥伯林学院 影响，米德认为，人的行动是有目的的、富有意义的。 就读期间， 对自己从小被灌输的神学观点提出质疑， 许多社会行为不仅包括了生物有机体之间的互动，还 进行思想上的第一次革命。 1882 年春天，他试图在哲 包括了有意识的自我之间的互动。 在人“刺激— 反应” 学上形成自己独立的思想，反对苏格兰哲学的狭隘枯 的过程中，不同于动物的条件反射，人对自己的姿态 燥，寄希望于康德及康德以后的德国唯心主义。 1887 及其引起的反应有着明确的意识。 当一种姿态对其发 年进哈佛大学开始研究生学习，经过一段时间对新黑 出者和针对者有共同意义时，这个姿态就成了“有意 格尔主义哲学家罗伊斯的学习，他又不满哲学家对问 义的姿态”，即符号。 米德认为前面所提到的“姿态”就 题纯思辨的论述， 不满哲学的远离科学和社会问题。 是社会活动的开端。 在他看来,包含意义的姿态对于 1888 年，米德选择生理心理学，试图走出概念的解释 社会个体及其置身于其中的社会生活来说具有重要 而达到新的知识境界。 1888 与 1889 年间的冬季，他 的社会作用。 米德认为广义上的姿态的意义包括个体 在莱比锡大学学习冯特的实验心理学， 由于语言困 的姿态、