文化生活9.1建设文化强国.ppt

回顾影响文化发展的因素 新文化运动属于哪个因素？对我们文化的发展有什么影响？ 建设社会主义文化强国，为什么必须走中国特色社会主义文化发展道路？ 文化自觉”是费孝通先生晚年提出的一个概念。费先生在谈到全球化大势中的多元文化问题时，认为生活在一定文化历史圈子中的人对自己的文化要有自知之明，这就叫“文化自觉”。所谓“自知之明”，是指明白自己文化的来历、形成过程、特色和发展趋向，即对自己所在的文化在历史进程中地位和作用有充分的认识和了解。同时，文化自觉还包括对其他国家和民族的文化有正确的认识，对世界各种文化的交流交融交锋等有正确的认识。文化自觉的目的是要使自己国家和民族的文化在面对新环境、新时代时能够不断传承、创新和发展，在世界文化多元竞争发展格局中具有自主能力、取得自主地位，从而实现与时代同行、与世界同进。 文化自觉包括三个层面的含义。其一，文化自觉是对文化在历史进步中地位作用的深刻认识。文化具有极强的渗透性和持久性，深刻作用于经济社会发展和人们生产生活。文化既是推动社会发展的重要手段，又是社会文明进步的重要目标。从这个意义上讲，文化自觉就是对文化意义认识的不断深化。其二，文化自觉是对文化发展规律的正确把握。任何一个时期的文化都是历史阶段性的产物，推进文化建设不能超越现实的经济社会条件；文化总是以丰富多样的内容和形式来展现的，任何一个时期的文化都是多元一体、多样共生的；任何文化成果的形成都是不断积淀的结果，不可能一蹴而就。文化自觉的过程，就是一个对文化发展的阶段性、文化构成的多样性和文化建设的长期性不断深化认识、科学把握的过程。其三，文化自觉是对发展文化历史责任的主动担当。 文化自信，指的是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。我们可以在三个层面上理解文化自信。 首先，文化自信表现为对既有文化优良传统的肯定与坚持。中华文明是人类历史上唯一的源流相继、从未中断的文化体系，这与中华民族的文化自信传统有着直接的关系。这个意义上的文化自信，是民族文化的标志所在，是民族自信心和自豪感的源泉。 其次，文化自信表现为对待外来文化的理性态度和开放的胸襟。在外来文化面前，不自傲、不自卑，对文化差异的包容，是对自身文化充满信心的反映；认识到文化各有所长，对外来文化能够辩证取舍，积极地吸纳其精髓为我所用，是文化自信的体现。 再次，文化自信表现为对自己文化发展前景的主动把握。不陶醉在过去的光荣之中，以长远的眼光把握文化发展的潮流和趋势，勇敢地推进现有文化体系的转型，在未来的发展中创造新的辉煌，为人类文明作出新的贡献，这是文化自信的最高体现。 怎样建设文化强国？ 1、走中国特色社会主义文化道路 * 第九课 建设社会主义文化强国 发展中国特色社会主义文化与建设社会主义文化强国的关系是什么？ 9课第一框：走中国特色社会主义文化发展道路 9课第二框：建设社会主义精神文明 建设文化强国 在当代中国， 相对于：中国特色社会主义经济、政治 相对于：社会主义物质文明、政治文明 党的十七届六中全会召开。全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》首次提出建设社会主义文化强国的战略目标。 第九课 建设社会主义文化强国 学.科.网 内因：封建专制制度日渐没落。 外因：西方工业文明的冲击。 近代中华文化衰微 对于如何实现中华文化的复兴，中国的文化界有不同的回应，进行了中华文化复兴的艰难探索。 中华文化的发展历程: 古代辉煌 * 　　中国唯一的出路是自己认错，全心全意学习西方。我们必须承认百事不如人，不但物质上机械上不如人，政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人，肯认错了，方肯死心塌地去学人家。 　　“中国立国数千年，礼义纲纪，云为得失，皆奉孔子之经，若一弃之，则人皆无主，是非不知所定，进退不知所守，身无以为身，家无以为家，是大乱之道也。”要“冒万死以力保旧俗，存礼教而保国魂”。 代表人物：胡适 代表：康有为 “中国这个民族是“又愚又懒的民族……” “中国立国数千年，礼义纲纪，云为得失，皆奉孔子之经，……” 结论： 奉行“全盘西化”论和“文化复古主义”都不能解决中华文化向何处去的问题,无法使中华走上复兴之路. (一) 中国文化复兴的必然选择 1、中华文化复兴的探索： 五四新文化运动的重要成果，就是中国人民选择了马克思主义。 李大钊在《新青年》发表的《我的马克思主义》 陈独秀和毛泽东 p96掌握 毛泽东说：“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。从这时起，近代世界历史上那种看不起中国人、看不起中国文化的时代应当完结了。” 作为一个