苏轼与苏辙〈水调歌头〉唱和词析论.pdfVIP

蘇軾與蘇轍 〈水調歌頭〉唱和詞析論 一 、前 言 據今現存最早的 《東坡樂府》版本所輯 ，共收蘇軾 〈水調歌頭〉1 詞五闕 ，其中有一闕誤收蘇轍之 〈水調歌頭〉入輯，另兩闕分別是 〈黃2 州快哉亭贈張偓佺〉與聽琵琶詞 ，其餘二闕則是與其弟蘇轍唱和之詞 。3 蘇軾 、蘇轍兩兄弟相差了三歲 （軾生於宋仁宗景祐三年 1036 丙子 ； 轍生於宋仁宗寶元二年 1039 己卯），並在嘉祐二年 （1057 ）二人同登進 士第 ，兄弟二人又以同年相稱 ，藉由此二人所傳世的文學作品得知 ，不 論在手足親情或是在任官仕途 ，均展露出令人動容的濃厚感情 ，甚至 ， 蘇軾臨死時 ，還囑咐蘇轍為寫墓誌銘 ，蘇轍在 〈東坡先生墓誌銘〉中 ， 稱其兄蘇軾 「撫我則兄 ，誨我則師 。」，在蘇轍心中 ，蘇軾亦兄亦師 ，在 中國文學史上，二蘇兄弟之情誼與二曹兄弟（曹丕 、曹植）之嫌隙相較 ， 更令人覺得可貴 。目前，蘇轍所流傳下來的詞作有四闕 ，其中有一闕是4 〈水調歌頭〉為與其兄蘇軾唱和詞 。因此 ，本篇論文即針對蘇軾與蘇轍 兄弟之間所寫的 〈水調歌頭〉唱和詞作一析論 。 二 、始唱蘇軾 〈水調歌頭〉兼懷子由詞 1 現存蘇詞最早的刻本 ，為元延祐七年（1320 ）葉曾雲間南阜草堂刻本 《東坡樂府》。 （台北 ：木鐸出版社）影印元刊本為底本 ，並以 《宋六十名家詞》、《四印齋所刻詞》、 《彊村叢書》等書中所收 《東坡樂府》作校 ，標點整理出版 。1982 年 4 月 。現今薛 瑞生 《東坡詞編年箋證》在凡例中指出 ，東坡詞版本頗多 ，出於宋 、元 、明人手 ，而 又富校勘價值者有四 ，即南宋人傅幹 《注坡詞》、南宋人曾慥 《東坡先生長短句》、元 人葉曾《東坡樂府》、明末毛晉《宋六十名家詞 ‧東坡詞》，（西安 ：三秦出版社），1998 年 9 月 。 2 據薛瑞生 《東坡詞編年箋證》所考證 ，《總案》卷十五 「十五日同子由泛舟呂洪作 《水調歌頭》送別」句下王注云：「本集與子由徐州中秋 《水調歌頭》詞云 『離別一 何久 ，… （下略）』」王於子由上加一 「與 」字 ，直視此詞為子瞻所作 ，誤 。公序中所 言甚明 ，子由詞原作為附錄入東坡詞 ，非東坡作也 。 （西安 ：三秦出版社），1998 年 9 月 ，頁 191 。 3 此聽琴詞 ，題目下註明 ：「歐陽文忠公嘗問余 ，琴詩何者最善 ？答以退之 〈聽穎師 琴〉詩 。公曰 ：『此詩固奇麗 ，然非聽琴 ，乃聽琵琶詩也 。』余深然之 。建安章質夫 家善琵琶者乞為歌詞 ，余久不作 ，特取退之詞 ，稍加隱括 ，使就聲律 ，以遣之云 。」 （台北 ：木鐸出版社），1982 年 4 月 ，頁 6 。 4 即 「調嘯詞二首」-- 〈效韋蘇州〉、「水調歌頭」、「漁家傲」-- 〈和門人祝壽〉。 1 這組二蘇唱和詞 〈水調歌頭〉，首先是由蘇軾在熙寧九年 （1076 ） 丙辰所寫 ，時年四十一歲 ，是年七月 ，蘇軾曾登超然臺賦詩 ，一個月之 後 ，八月十五日中秋時，亦於超然臺登飲和孔宗翰 （周翰）題詩 ，並賦 〈水調歌頭〉，蘇軾在此〈水調歌頭〉詞牌下註明「丙辰中秋，歡飲達旦 ， 大醉 ，作此篇兼懷子由 。」詞曰 ： 明月幾時有 ？把酒問青天 。不知天上宮闕 ，今夕是何年。我欲 乘風歸去唯恐瓊樓玉宇， ，高處不勝寒 。起舞弄清影 ，何似在人間 ！ 轉朱閣 ，低綺戶 ，照無眠 。不應有恨 ，何事長向別時圓 ！人有 悲歡離合，月有陰晴圓缺 ，此事古難全。但願人長久 ，千里共嬋娟 。 此闕詞寫於丙辰年中秋 ，當時蘇軾在密州任上 ，而蘇轍正在齊州任 掌書記 ，密州與齊州皆於今之山東 ，密州距離齊州其實很近 ，然而卻咫 尺天涯 ，兄弟二人仍不由得見 ，中秋節是中國人最重視的團圓節日 ，蘇 軾此時雖歡飲達旦 ，卻面對月圓而人不團圓的境地 ，其表面藉酒歡暢之 際 ，其內心卻是思念相處異地的弟弟 ，因此 ，作為兄長的蘇軾 ，便寫下 此詞兼懷子由 。 上片開頭二句 「明月幾時有 ？把酒問青天 。」，唐 李白 〈把酒問月〉 詩曰 ：「青天有月來幾時 ，我今停杯一問之 。」；唐 白居易 〈把酒〉詩5 曰 ：「把酒仰問天 ，古今