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论企业循环经济运行约束条件 　　摘 要：在理性经济人假设条件下，企业在市场经济中的一般行为是追求经济效用的最大化；但在以生态约束为主要目标的循环经济条件下，企业的理性经济人角色应该转变为生态理性经济人角色。本文认为，企业循环经济运行的约束条件包括：从总体上要达到企业经济利益与社会利益的统一；在具体的经营过程中，要实现生态经济人理性与企业文化责任制度的密切结合；在现实的企业管理上要实现生态技术创新、企业内部生态化管理与企业间生态协同的相互统一；在政策偏好上要坚持以国有制企业为主导的基本原则。 关键词：循环经济；理性经济人；生态理性经济人；生态管理 中图分类号：F016 文献标识码：A 文章编号：1003-1502（2013）02-0090-05 企业既是物质产品的直接提供者，又是废弃物和污染物的直接生产者，要发展低碳经济，企业的循环经济运行机制的建构具有基础性的地位。由于企业在市场经济中的一般行为是追求经济效用中的最大化，因而要建立企业循环经济的运行机制，必须有一定的文化和制度环境的约束条件，变企业的理性经济人角色为生态理性经济人角色。本文将探讨如下几个问题：如何达到经济利益与社会利益的统一？生态理性经济人假设条件下的生态文化的价值合理性是什么？企业文化责任制度、对高污染高耗能企业进行技术改造的生态技术创新、企业内部生态化管理、企业间生态协同与国有企业的主导性关系是什么？ 一、在观念上要否定主流经济学的理性经济人假设的合法性 经济活动作为人的活动是受文化价值理念支配的，因而要使传统环境破坏性、资源枯竭型经济行为转变为生态经济行为，首先要在价值理念上否定主流经济学有关经济利益最大化的假设，确立兼顾经济利益与生态利益的生态经济人理性假设的合法性。 理性经济人假说的核心是人的无限理性假说，即假设市场行为主体可以获得市场的完全信息，并根据自身的情况了解自己的最大化利益所在，而且能够很快找到实现利益最大化目标的各种手段，并成功预见这些手段的实施后果，根据自己的价值偏好序列，从所有备选方案中作出最优选择，最终达到经济效用最大化。但西蒙认为，这种理性经济人的“完备理性”是有缺陷的，他曾尖锐地批评了传统经济学对人类理性的误导，指出经济学家们赋予经济人的是一种全知全能的荒谬理性。这种经济人虽然有一个完整而内在一致的偏好体系，在某些条件下可能在他所面临的备选方案当中作出抉择，但他并非总是完全了解有哪些备选的替代方案，他为择善而进行的计算在很多情况下会受到诸多复杂因素的制约。西蒙指出：“行为主体打算做到理性，但现实中却只能是有限度地实现理性。”[1] 由此看来，西蒙的有限理性理论是一种“考虑限制决策者信息处理能力的约束的理论 ”。同时，西蒙的学说还涉及有限理性的程度问题，西蒙指出：人不可能知道全部的备选方案；市场环境的不确定性也使得市场行为主体不可能获得完全的信息；人的理性认识能力的有限性也决定了人类获取信息能力的片面性；人们不可能了解所有备选方案并成功预见其方案实施的后果；不可能对不确定的未来作出一致的现实概率；不可能对所有的可能选择作出精确的计算；经济行为者也不可能把自己的几何序列统一到一个综合性效用函数中；人的理性能力是有限的。因而，西蒙认为个人选择并非是利益最大化，而是满意。现实中消费者不是追求效用最大化而是适度效用；生产者不是追求利润最大化而是适度利润。西蒙举了著名的“寻针”的例子，假如把一把针丢到草堆里，人去摸针，不可能找到最好的一根针，但可以找到相对满意的针。有限理性说修正了理性经济人追求利润最大化的约束条件，而使理性经济人置身于交易成本不为零的现实市场经济环境中。从决策过程来看，理性经济人在约束条件下所获得的将是满意解，而不是最优解。 [2] 阿尔钦的企业演化理论认为：企业的目标不是利润最大化。他引入奈特（1921）的不确定性和西蒙（1987）的有限理性两大假设否定古典经济学的确定性和完全理性，否定了利润最大化目标的合法性地位。他以“实现的正值利润”作为经济主体的行为目标。他吸收了生物进化论和自然选择理论的某些观点，认为环境具有甄别功能；他把经济体系理解为一个甄别机制，认为它能够自动甄选那些试图追逐“成功”或利润的适应性行为。阿尔钦认为“实现的正值行为”即是生存所追求的目标，也是检验生存能力的标准。由于不确定性的存在，行为主体只能选择具有潜在较好可能性的行动，因而利润最大化没有现实的意义。从经济史的角度来看，企业只有实现了正利润，才能获得生存性社会资源。在现实的经济运行中，那些长期生存下来的企业并未实现利润最大化，而是正利润。 利益相关者理论认为，企业是由多个主体组成的利益共同体，在经济运行中扮演着可持续发展的角色。这些利益相关者包括企业、投资者、各种社团、消费者协会、非政府组织、