课外古诗词(一).pptVIP

竟：终结，这里指死亡。 螣蛇：传说中与龙同类的神物，能腾云驾雾。螣音同“腾” 　　骥(jì)：良马，千里马。 枥(lì)：马槽。 　　已：停止。 　　烈士：有远大抱负的人。 暮年：晚年。 　　盈缩：原指人的寿星的长短变化，现指人寿命的长短。 盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。 　　但：仅，只。 　　养怡：保养身心健康。 　　永：长久。 永年：长寿，活得长。 　　幸甚至哉：两句是合乐时加的，跟正文没关系，是乐府诗的一种形式性结尾。 词语释义 译文 　　神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。 　　螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 　　年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。 　　有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。 　　人的寿命长短，不只是由上天所决定的，只要自己调养好身心，也可以益寿延年。 　　我非常高兴，要用这首诗歌来表达自己内心的感受。 神龟虽寿，犹有竟时； 腾蛇乘雾，终为土灰。 以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命 有限。这四句话的言外之意是，像神龟 和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律 的限制，更何况人呢？他首先点出要尊重 自然规律，人总是要死的。 但诗人这样说， 用意是积极的，即要求自己利用这短暂 的生命建功立业，不要虚度一生。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 这四句表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志，表现出诗人积极进取的旷达胸襟， 是全诗的核心。诗人写此诗时已53岁，故以“老骥”自况，又称暮年，但他还要继续奋斗，所以又说“志在千里”“壮心不已”。他的“志”是要统一全国。他认为统一全国是符合历史需要的，决心为此奋斗终生。紧接上句既然人的生命是有限的，那就要充分发挥主观能动性，去积极进取、建功立业。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 人的寿命的长短，不完全决定于天。只要保持身心健康，就能延年益寿。这里可见诗人对“天命”持否定态度，而对事在人为抱有信心和乐观精神。最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排的。如果擅自保养身心，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗？ 神龟腾蛇 寿命有限 老骥暮年 继续奋斗 性命在天 延年益寿 为喻 自况 否定 呼 应 千里之志，建筑在积 极进取的人生态度上 ?赏 析：???? ???幸甚至哉，歌以咏志：我实在是庆幸极了，能用诗歌表达我的理想。这两句为合乐时所加，每章后面都有，与正文内容无关。??? 寥寥数语，解开了自古以来盘踞在人们心灵中的不死情结。这个世界上不存在永恒的生命体，每一个生命都会有自己的生存消亡过程，人，也难逃这一自然规律。既然生命如此脆弱而短暂，为何不去珍惜它的存在呢？利用自己有限的生存机会，去做一些应当做且值得做的事，这才是对待生命生存的正确方式。永恒只有存在于不 断的运动当中了。 《龟虽寿》从哲学角度表现了作者对人生的看法，他否定了方士们关于神仙的种种妄谈，也否定当时社会上流行的那种消极颓废和及时行乐的做法，表达了自己的自强不息，老当益壮的进取精神和豪迈气概。 这是一首抒发人生感慨的咏志 诗，诗中指出生命是有限而宝贵的， 所以人们应当不断的发扬积极进取 的朝气建功立业。在结语中，作者 还指出事在人为，命运可以改变。 这种积极奋发、老当益壮的精神是 很可贵的。 刘桢（？～217年），字公干，东汉末年东平宁阳（今宁阳县泗店镇古城村）人，东汉著名文学家，诗人，建安七子之一，以五言诗著称。少与王粲友善，后同应玚一起被曹操征召，为城乡掾属。行文才思敏捷，于曹植齐名。所著诗大多散佚（yì）。今存诗十五首，多为赠答之作。明人辑有《刘公斡集》。刘桢的作品气势激宕，意境峭拔，风格遒劲，语言质朴，不假雕琢而格调颇高。而刘桢创作的弱点是辞藻不够丰富，锺嵘在《诗品》中说他“气过其文，雕润恨少”。 建安七子，是指建安年间(196～220)七位文学家的合称，包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀（yǔ）、应玚（yáng）、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者,所以七子之说,得到后世的普遍承认。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。七子的创作各有个性，各有独特的风貌。七子的创作风格也具有一些共同的特点，这也就是建安文学的时代风格。 作品简介 《赠从弟》诗三首，都用比兴。这是第二首。作者以松柏为喻，赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。从(cóng)弟，堂弟。全诗文字平实，风格古朴。 赠从弟（其二）