成都刑辩律师：论故意犯罪中的违法性认识.docxVIP

论故意犯罪中的违法性认识我国刑法规定的任何犯罪，不仅在客观上要求行为违反法律条文，具有社会危害性质，在主观上也要求行为人有罪过，表现在故意方面就是“明知自己的行为会发生危害社会的结果，并且希望或放任这种结果发生”。虽然刑法中对于故意的描述只涉及到危害社会的结果，但我认为这一条文当然的关乎行为，即要求行为人在有罪过的状态下实施违反法律的行为进而造成危害社会的结果。那么罪过的实质到底是什么呢？是否包含违法性认识？中外学者都对这一问题进行了激烈的讨论，并形成了截然不同的观点，大致分为违法性认识不要说和违法性认识必要说，在两个大的基本观点下面，同一学说内部又有不同观点和理由，这样不断地对整体进行补充和完善。违法性认识理论之争议 对行为人主观归责，是否要求对其行为的违法性有认识呢？这涉及到违法性有无的问题。最早跟违法性认识有关的法律渊源是古老的罗马法格言，即“不知法不赦”，这说明了在古罗马时候就实行严格责任，不考虑行为人对待法律的态度。无独有偶，我国古代的法都是不公开、不为百姓所知，直到那两次著名的郑国子产“铸刑书”和晋国赵鞅“铸刑鼎”，法才渐渐公开，甚至为统治者所提倡让百姓人人知法。从最初不要求行为人认识到法律到现在法已为人人都能触碰，那是否仍然坚持违法性认识呢？知法犯法与不知法犯法到底应该视为一样吗？怎样去证明不知法的存在，在实践中有无可行性？这些都是违法性认识存废应有所考虑的问题。 （