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日本园林和城市史探究概况 　　摘 要：对京都园林的研究一直以来是日本园林史界研究的主流。作为一种视觉艺术，京都的皇家园林或寺院园林，被视为理想的园林形式。近年来出现了从实用性，功能性的角度探讨园林历史、重新评价园林的新的研究动向。这些园林史的研究为历史园林保护的新思路，提供了理论基础。 关键词：日本；园林史；概况；动向 中图分类号：TU-85 文献标识码：A 文章编号：1674-4144（2013）-07-50（4） 历史园林的保护这个课题，在国际上一直在探讨。佛罗伦萨宪章中，谈到历史园林与古建筑的区别。历史园林是可更新的，它始终反映了自然季节的荣枯变化与造园师们力求不变的意愿间的平衡。是“活着的纪念物”。历史园林的保护具有特殊性。如何认定历史园林的历史真实性是园林保护时首先遇到的课题。园林的哪些要素是具有历史价值，需要继承的，这些要素的具体内容，形式又是怎么样的，如何去继承？园林史的研究是认定园林历史价值，制定园林保护政策的重要理论依据。本文对日本园林史的研究概况和动向进行整理，特别对近年新出现的园林史研究的理论的理解，探讨这些理论对于园林保护新思路的探索具有现实意义。 1 传统园林史的研究 日本园林史的研究多姿多彩，根据研究方法的不同，大致可分为“文献派”和“样式派”两大流派。有对园林通史的研究，也有以各个时代园林为研究对象的研究。早期园林巨匠的园林史书也早已出版。如日本造园史研究的泰斗重森三玲（1896-1975年），在战前基本完成了《日本庭园史图鉴》（『日本庭園史図鑑』）（全二十六卷），是其最著名之作品。战后又进行增补，改定《日本庭庭园史图鉴》，完成了《日本庭园史大系》（『日本庭園史大系』）（全三十五卷）。另一位园林研究家森蕴（1905-？），著有《平安时代庭园的研究》（『平安時代庭園の研究』），《中世庭园文化史》（『中世庭園文化史』），《日本庭园》（『日本の庭園』）等众多理论作品。这两位园林史研究泰斗的园林史研究态度一直影响着以后的日本园林史的研究，对战后园林观的形成起到了重要作用。 但是，森蕴和重森三玲在园林史研究上的态度是完全不一样的。两人有着各自的园林观。森蕴对江户时代初期建造的京都郊区的桂离宫的回游式园林给以高度评价，重森三玲则对室町时代产生的枯山水园林给予高度的赞赏。前者崇尚的是王朝的典雅风格，后者则以禅宗的抽象概念为园林的理想模式。这种园林史的研究方法对战后日本的园林观影响深远，形成了战后两种不同的园林观。一种是视京都的寺院园林，特别是以禅宗的寺院园林为代表的石庭，枯山水的艺术风格为造园的最高境界的园林观。而另一种则是推崇充满王室风格的茶庭，石庭与池泉相结合的回游式园林。这两种理论一直在园林史界占支配地位。 虽然这两位学者有着不同的园林史研究的态度和不同的园林理想，但是在有一点上却是一致的。他们都认为这个江户地区的园林是“堕落”的。日本各个时代的造园中心都在作为政治和文化中心的京都。到了江户时代，政治中心转移到江户，即今天的东京。森蕴在《日本庭园》 “江户时代的初期园林的发展依旧是以京都为中心”。但是江户时代的中期以后造园活动日渐转移到了江户地区。日本形成了以江户为中心的大名园林。森蕴和重森三玲认为这个时期的园林，流行大的池庭，各个藩主争相扩大园林规模，为了显示自己的势力的强大，并不是为了追求高度的艺术性。日本的园林史界对于江户时代园林的评价一直遵从这两位学者的论说。 这种园林史研究的基本的态度是将园林和绘画，雕刻等艺术作品一样作为视觉观赏的对象来对待。对园林的评价是园林的设计意图，样式等作为评价标准。这种评价标准将园林作为一种单个的艺术创作来评价，而忽视了产生它的文化背景和环境条件。无疑带有很大的局限性和片面性。基于这种认识，战后的园林史界一直对于以京都为中心发展起来的园林给予高度评价，不论是寺院园林或是皇家园林。而对江户时代中期以后发展起来的江户的大名园林的评价却是很低的。 2 建筑家对园林的研究 日本近代的建筑家们对园林的研究也取得了相当大的成就。他们对园林有独到的理解，积极地追究园林与建筑之间的关系。不局限于传统园林研究方法，开始大胆尝试从功能性，空间性的角度对园林进行研究的可能性。 古宇田实（1879～1965年）被认为是最早开始对园林进行研究的日本建筑家。他因翻译英国人弗莱切尔的《建筑史》（『建築史』）而为人熟悉。他和日本园林研究界有着密切的接触，着力研究建筑与园林的关系。代表作有《与建筑关系深厚的庭园》（『建築と関係深き庭園』）。继古宇田实之后，大江新太郎（1876～1935年），保冈胜也（1877～1942年）等建筑家也致力于园林的研究。 建筑家的园林研究进入到另一发展期阶段的代表人物之一是吉田铁郎（1984～1