《她们自己文学》和肖瓦尔特女性主义思想.doc

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《她们自己文学》和肖瓦尔特女性主义思想

《她们自己文学》和肖瓦尔特女性主义思想   摘要:伊莱恩·肖瓦尔特是美国女性主义批评的杰出代表,被誉为“美国女性主义文论之母”,所著的《她们自己的文学》是一部具有重要研究意义和学术价值的女性主义文献,其熠熠生辉的女性主义思想尤为促进了西方女性主义批评的发展进步。对肖瓦尔特的《她们自己的文学》与其女性主义思想进行研究是对西方女性主义文学批评的丰富与拓展。 关键词:伊莱恩·肖瓦尔特;《她们自己的文学》;女性主义 中图分类号:I109文献标识码:A文章编号:1671—1580(2013)06—0097—03 女性主义是基于女性经验发起的有关妇女的不平等和两性伦理议题的政治运动。女性主义批评是女性主义思想的集中体现,它于20世纪60年代末70年代初在欧美诞生,是西方妇女运动高涨的产物。作为当代西方重要的文艺批评理论,女性主义批评旨在批判男性传统文化,研究文学女性意识,并要求重塑文学、理论、批评史,提倡一种女性特有的书写表达范式。西方女性主义批评以女性为研究中心,其批评范畴囊括妇女形象、女性创作和女性阅读等诸多方面。美国女性主义批评的任务是要阐明女性主义的批评原则和理论态度,肯定女性经验,并对以往和现存的文学史进行重新探索和研究,深入分析两性文学传统的差异性,同时要求构建全新的女性主义批评理念。 作为西方女性文学批评第二阶段的代表人物,伊莱恩·肖瓦尔特在1977年出版了著作《她们自己的文学:从勃朗特到莱辛的英国女性小说家》,发掘并谱写女性自己的文学传统是肖瓦尔特创作本书的主要宗旨。她指出:“尽管没有天生或是固定的女性特征或女性想象力,女性与男性的创作却有着很大的差异,因而女性文学有其独特的属性,有其自成一体的传统,而女性的写作传统一直是被男权文化所人为地压制和埋没了的。”源自于男权意识形态编撰的往昔文学史满载着男性中心论,女性遭到贬抑和排斥,女作家及其作品成为“被淹没的声音”。 英国男性批评家采用双重标准对待两性文学研究,对妇女作家的批评往往多含贬义色彩,反之,男作家却具备了一切理想的品格。英国传统文学批评对妇女作家带有偏见性的不公正讨论,这是对妇女作家及其作品实际意义的极端歪曲。由此,肖瓦尔特倡导追寻妇女文学传统,构建女性文学史,发出女性自己的呼声。肖瓦尔特挖掘了英国传统文学史上二百多位被排除在历史、文献之外的从未被提及的女小说家,并从理论的高度对这些女性作家及其作品进行客观、深入的探讨。奥利弗·施赖纳是肖瓦尔特笔下重现的英国重要女作家之一,她影响了弗吉尼亚·伍尔芙和多丽丝·莱辛的文学创作,并促进了女性主义的发展。肖瓦尔特认为,妇女有着自己的文学及特殊的文学历史传统,妇女文学创作有其自身的规律性,每一代女作家文本中都出现相似的模式、主题、问题和形象。女小说家是传统发展的重要构成因子,而女作家的生活环境、教育程度、写作对象等诸多因素,表明女性文学在萌生期便孕育着其独具魅力的传统性。这就要求女性主义批评家在研究中努力挖掘、清捋妇女文学传统,为文学轨道上运行的每一代女作家标名注姓,并从宏观上把握女性文学史及其发展历程,建立起一座金碧辉煌的妇女文学大厦。而《她们自己的文学》批评著作在阐释肖瓦尔特的理论观念的同时,也是对妇女文学史的开拓与发展。女作家成为特定女性文学传统的有机构成要素,批评中心转至女性文本书写,建构女性文学迫在眉睫。肖瓦尔特从亚文化群的视角审视了女性文学的发展,以妇女自身的人生经验和生命体验,详实地梳理了英国妇女文学传统,并通过发掘历史上众多被埋没的女性作家,谱写了一部独特的妇女传统文学史。肖瓦尔特的《她们自己的文学》是第一部利用女权主义批评理论撰写的英国妇女小说史,它再现了文学史上众多被压制、被埋没的女作家,并对以往知名女作家进行重新述评,是女性主义批评史上的一个里程碑。 英国妇女文学长期遭到歧视和压制,妇女文学在父权制传统的笼罩之下日渐淡漠,文学史上许多优秀的女作家在短暂的大红大紫之后便从此消声匿迹,仅剩简·奥斯汀、勃朗特姐妹、乔治·艾略特和弗吉尼亚·伍尔芙等少数几位女作家得到了社会的认可。肖瓦尔特将英国妇女文学传统的形成分成三个主要时期,填补了奥斯汀、勃朗特、艾略特和伍尔芙四大名家创作峰峦间的深渠低壑。其中,从1840到1880年的第一时期是女性的“自我顺从”阶段,这一期间,女作家往往惯以男性笔名刊登创作,且模仿男性主导传统,她们的思想意识形态完全遵循男性价值标准取向,并以社会规范准则严格束缚其女性写作。第二时期则囊括了从1880到1920年间的四十年,代表着女性的“自我反抗”。此间,早期女性意识萌生,女作家想要通过文学创作表达女性真情实感,急于摆脱男权文化的性别歧视和传统文化对女性的精神桎梏,大量涉政作品也在维多利亚末代女作家的笔下源源流出。第三时期自1920年起步,被归纳为女性的“自我实现

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