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人类和动物与谐共生期盼 　　【作者简介】 动画电影《森林大帝》剧照（1997年版） 《森林大帝》是“日本现代漫画之父”手冢治虫的代表作。1950年漫画《森林大帝》开始连载；1965年改编为52集彩色电视动画；1989年手冢治虫病故，手冢治虫工作室重新制作电视动画片；1997年手冢工作室推出《森林大帝》剧场版；2009年为纪念手冢治虫诞生80周年又推出了特别纪念版《森林大帝：勇气改变未来》。 从1950年的漫画到2009年纪念版的出现，艺术形式从漫画到动画，从电视版到剧场版，手冢治虫笔下那头神奇的白狮子令孩子们喜爱、让成人思索，其引发的热情持续了整整60年。创作者持久的创作兴趣，几代受众的关注和喜爱，不仅仅因为围绕着那头白狮子成长为森林之王的历程有曲折奇妙的故事，有赏心悦目的动画感，有非洲大地原始壮观的自然风光，最主要的还是手冢治虫大师基于“对生命的崇敬与热爱”的哲理思考跨越了时代，经历漫漫岁月的考验打动了几代人。在现代社会的飞速发展中，他当年的忧思并没有随着人类前进的步伐而消解，反而成为越来越多的人关注的现实问题。 一 《森林大帝》哲理思考的核心是关于人与动物、人与自然环境的关系。动画片（本文分析的对象是97剧场版）选取的是原漫画的后半部分内容，雷欧已经在环境的磨练中承继父业成为真正的森林大帝。人与动物的矛盾冲突围绕着寻找月光石展开。这种神奇矿藏是无污染、高能量的天然能源，对于面临能源危机的地球来说，也许是希望所在。但正如剧中人物指出的：“月光石是柄双刃剑，使用不当也会成为恶魔之石！”这柄双刃剑成为拷逼人类灵魂的试金石。 雷欧之子鲁内羡慕人类物质文明，曾漂洋过海来到大都市，见识了人类世界的精彩，可人与人的不同也使他困惑不已：有善待动物的好人，可也有虐待动物、鞭打动物的人，“究竟那一种是人类真正的样子呢？”在寻找月光石蕴藏地月山的问题上，人类的态度更是截然不同。科学家希盖、科技厅的拉木内与调查队长哈姆艾格等人的态度显然有天壤之别。希盖在非洲巴第拉斯森林脚踏实地地调查研究了六年，始终坚持不破坏环境、不伤害动物的原则，他救助陷入困境的鲁内，他冒着被误解的危险为动物们医治可怕的死斑病等行为都向动物传达了人类的善意。当然，人际关系的和谐也是题中应有之义，希盖被当地人尊称为胡子大伯可见他的为人也赢得了别人的广泛敬重。调查队队长哈姆艾格却对希盖的所作所为很不以为然：“我是为了寻找月山，管什么动物死活！”他为了实现自己的目标完全不顾及手段是否正当甚至伤及无辜，处处显露出他的贪婪凶狠。“物以类聚人以群分”， 哈姆艾格召集来的调查队员也个个发财心切、心狠手毒，同样对希盖的保护环境保护动物的意识和举动不屑一顾。以哈姆艾格为首的调查队为开出一条通往森林深处的道路，竟开山炸炮、砍伐树木，任意践踏环境，随意向动物开枪。希盖对调查队的行为感到愤慨，毅然站出来阻止他们滥杀动物、毁坏森林：“你们没有破坏森林的权利！”与执意践踏森林的哈姆艾格等人爆发了正面冲突。这场冲突的焦点是对于自然环境的态度，在态度的尖锐对立中蕴含的是双方目的的差异：希盖及拉木内是以科学工作者的严谨态度去争取造福人类的机遇；哈姆艾格等人看中的则是其中包含的经济价值，把这一切当作实现个人发财欲望千载难逢的机会。 人类内部有矛盾，动物内部也同样出现了矛盾冲突。面对调查队烧毁森林、伤害动物的野蛮行动，森林里的恐慌情绪在蔓延滋长：“太可怕了！这些人类究竟想干什么？”人们的不当行为在动物里激起了强烈的复仇情绪，动物们在一群大象的带领下要和人类去拼命。雷欧一家则保持了清醒的头脑，不愿激化矛盾、两败俱伤。但无论是莱亚和颜悦色的劝阻，还是雷欧坚定不移的宣言：“保护森林是我的使命，我不打算跟人类打仗”，都未能阻止狂热的复仇派。在哈古拉的煽动鼓噪下，动物们纷纷离开雷欧，森林之王前所未有地成为孤家寡人，只有鲁内从自己被人搭救的切身经验出发认定不应和人类敌对，成为父亲的坚定拥护者。让动物世界出现的矛盾对立尖锐化，从人物塑造的意义上说是为了将本片主人公雷欧推上风口浪尖经受严峻的考验，从主题内涵的挖掘上则是创作者清醒地意识到，人与动物和谐相处的理想境界同样需要得到动物的理解和配合，而动物的相应态度取决于人类的所作所为，人类社会的各种行为都会对动物世界产生各不相同的影响。 二 人与人、人与动物、动物与动物之间的矛盾冲突纠结在一起推动着情节的发展。动物之间的矛盾化解、雷欧一家摆脱孤立状态，得益于希盖为动物治病的真诚行动赢得了动物的信任。通过这个和蔼可亲的胡子老爹医术高明的拯救行动，森林里的动物世界才真正明白人与人是很不一样的，既有毫无顾忌地毁坏森林、杀戮动物的人，也有十分友善地保护环境、爱护动物的人。对人类抱有最强烈敌意的大象哈木拉，也因为染病的儿子比佐被胡子老爹从死亡线上拉