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人文奥运视域下中华民族凝聚力表现
人文奥运视域下中华民族凝聚力表现
中图分类号:G812 文献标识:A 文章编号:1009-9328(2012)12-000-02
摘 要 中华民族凝聚力是中华民族生存和发展的内在动力。以先进的体育文化精神提升民族凝聚力,是北京奥运会的文化目标。人文奥运作为北京2008年奥运会三大理念的核心,以精神文化价值激发着民族凝聚力的更新与生成。人文奥运提升中华民族凝聚力主要体现在人文奥运理念对人的价值引导、行为规范、舆论支持和文化积累等四个方面。
关键词 人文奥运 中华民族凝聚力 文化
民族凝聚力是民族生存和发展的内在动力,“中华民族凝聚力也就是它所拥有使自己聚集、团结在一起的吸引力、向心力和亲和力。它不仅仅是一种文化的吸引力、向心力和亲和力,而是包括政治、经济和自然的吸引力、向心力、亲和力,是这些力量的有机统一。”“人文奥运”作为北京2008年奥运会三大理念的核心,以其精神文化价值激发了民族凝聚力的更新与生成。人文奥运理念所呈现的精神动力价值,是西方体育文化精神与中国传统文化精髓交融的产物。“人文奥运”塑造刚健有为、和谐进取的人文体育,发扬为社会大多数成员所认同和信守的民族品格、道德观念和价值准则,遏制现代社会中人的精神异化,在我国转型社会中起到了促进民族凝聚力增强的作用。
一、体育公信力与民族凝聚力的关系
(一)由十运会引发的对体育公信力的思考
2005年10月召开的第十届全国运动会作为“为北京奥运会的练兵”受到了国内外媒体和公众的瞩目。十运会虽然在规模上不能与奥运会相提并论,但二者相通的一点,是对体育精神、体育道德、体育观念的集中展示。十运会作为北京奥运会的“预演”,其组织水平、公民素质、定位为“人民的盛会”的先进理念等体现了十运会的独具匠心。然而,在十运会赛场,出现了柔道“假摔”、拳击“让拳”、跆拳道“弃权大战”、体操名次内定、游泳池“不干净”、女子1500米金牌易主、10000米冠军得主被查出服用兴奋剂,以及诸多项目的裁判争议等问题,令中国体育公信力受到质疑。十运会一系列作假事件的发生,反映出体育界当前存在的信仰缺失、制度缺失和道德缺失等问题,这些问题的存在导致了体育公信力的缺失。
(二)体育公信力的缺失折射出转型社会的精神动力问题
体育精神和体育公信力的缺失并非体育界的特例,而是社会现象的一种折射。中国改革开放的历史进程,使中国社会生活面临着前所未有的变革与转型,即由计划经济向市场经济、由传统农业社会向现代化社会的转型,由人治社会向法制社会的转变,以及构建和谐社会的历史性发展过程。
市场经济的竞争使人们更加注重有形的、外在的、物化指标的竞争,而忽视无形的、内在的精神因素的竞争;现代科学技术成为第一生产力使一些人倾向科学主义、技术主义而忽视科学技术是人的本质力量的体现;知识经济的兴起使一些人更加注重自然科学而忽视人文动力,注重技术理性而忽视价值理性,注重知识、能力创新而忽视思想、观念的变革与创新,忽视创新精神的培育。精神动力的彰显与缺失的矛盾导致社会发展的严重失衡。当前在我国公民道德领域里最大的、最核心的问题有两个:一是缺乏法律观念,二是缺乏诚信意识;此外,公民的文明礼仪素质也亟需得到提高,这些现象在体育领域都有所反映。从制度建设的角度而言,这反映了社会发展对中国体育体制变革的要求。从文化建设的角度而言,则反映了体育文化价值观念转变和体育精神重构的紧迫性。
(三)现代体育精神重构——国家主体与个人主体的互利与双赢
在我国现代体育形成和发展进程中,集体主义始终作为首要的体育价值观念发挥着核心和凝聚民族精神的作用。在我国社会从计划经济向市场经济的转型期,个人主体与国家主体的关系从依附向相对独立过渡,集体主义精神的内涵有了新的变化,需要进行重新诠释。人文奥运理念为现代体育精神的重构提供了核心的精神动力价值,即以和谐思想诠释新时期的集体主义精神——谋求国家主体与个人主体的互利与双赢。
中国的现代体育从引进之初就具有高度的国家主体特征。体育从抵御外敌入侵的民族救亡目的出发,作为“师夷长技以制夷”的手段而传习。近代以来,战火纷飞的时代特点注定了军国民体育的盛行,体育成为为国家培养战斗力的训练手段。新中国成立以后,我国长期处于计划经济的体制下,体育体现了高度的国家意志,国家办体育的发展思路形成了高度集中的举国体制。随着计划经济向社会主义市场经济的转轨,体育的运行方式也在发生变化,从过去的国家办体育,逐渐向国家、社会和个人三方办体育的模式转变。在这一过程中,体育的价值观念和发展理念不断发生着改变,呈现出国家主体向个人主体的让渡、工具理性向价值理性的偏移、科学文化和人文文化的融合发展趋势。在新的发展条件下,体育精神的内涵发生了较大改变,体育对民族精神的凝聚作用以全新的形式出现。在社会主义市场经济体制下,人们的体育价值取向悄然发生着变化,一方
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