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我国民族音乐学探究探析 　　摘要：自1980年6月由南京艺术学院主办的，高永厚先生发起的全国音乐的研讨会至今为止，我们见证了30年的民族音乐学。在这点上，回首30年来的发展，民族音乐学，“感慨万端”或“混合”来表达我们的心情，在这个时间复杂度是不够的。“民族音乐学新阶段的中国”，“中国特色”民族音乐学的建立和不断完善民族音乐学的研究方法三个方面，此文将近30岁的民族音乐学的发展和新趋势，做了一个简要的回顾。 关键词：民族音乐学 南京会议 中国特色 研究方法 一、民族音乐学在中国的新阶段 1980年，国家民族音乐学研讨会在南京隆重举行，由此“民族音乐学”这一名词在我国广泛使用。对于中国的音乐圈，这个称号还比较陌生，我们大多数人用来指过去的民族民间音乐研究“或”民族音乐理论研究，它也是一个适应的过程。我记得是在南京举行讨论会，是该领域的一个分支，标志在红布上是全国性的音乐研讨会在“民间音乐”方面缺少了一个“学”字，这让在场的高永厚先生颇为不满，为此他还表达出了自己的不满，并问道为何要把“学”字去掉，“摆脱这个“学”字的一门学科的标志”他说，更多的重量开始对民间音乐“座谈会”关注。我想以标志制造商可能首先接触到的新名词，即学习“民族音乐学”，“研讨会”两个短语及行政使用，不知道这个“学”字，但每个人都有自己的使用，“民族音乐学”，删除了“学习”，并成为广义的“民间音乐”，不包含学科性质的。 从西方国家来说，民族音乐学这一名词的流传时间也不长。如果真要追溯西方民族音乐学的开端的话，那么只能将埃利斯（英国学者）于1885年发表的《论各种民族的音阶》作为其开始时间，至今已经有一百二十多年的历史，然而在第二次世界大战结束后，将其正式称之为民族音乐学学科，还被称为比较音乐学。我国音乐学者王光祈在德国学习音乐在20世纪20年代和20世纪30年代，致力于为中国和西方的音乐研究，比较研究民间音乐，被称为东方最早的比较音乐学家。及至1950年，荷兰学者孔斯特（1891～1960）的《音乐学――民族音乐学性质的研究，它的问题、方法及其代表性特点》的发表，“民族音乐学”的主体名称只有越来越多的学者广泛采用。国际学科在我国的名称正式出现在1980年6月全国民族音乐学研讨会在南京举行。会议具有划时代意义的，它是民族音乐学在中国进入了一个新阶段的重要标志。 任何一门学科和知识的产生，并不是一个孤立的现象，民族音乐学的研究是一致的。由于吕骥先生吉说：“民族音乐学创造得非常早，是第一个在世界各地的音乐研究，我们的研究方法实际上是非常不够的，应借鉴国外的研究方法。但我认为最重要的事情是我们不能离开本质，得从实际出发，实事求是，从实际出发，这是根本方法。”近30年来，在西方民族音乐学研究的有益经验，同时我们的民族音乐学的传统研究方法的优越性，另一方面，经过后多数的民族音乐学学者坚定不移的努力，这门学科已取得了很大的进步，音乐学学校的许多理论令人印象深刻。 二、建立民族音乐学的中国特色 民族音乐学作为一个全球性的学科，有许多不同的风格。这些学校的学者在不同的概念和指导思想下，研究方法有其自身的特点，不同的特点。对于中国民族音乐学者，我们既要学习各种流派的西方民族音乐学的经验，同时也要建立民族音乐学自身的特点.民族音乐学的根扎在我们这里，民族音乐学从土壤中脱离了国家，很容易导致我们艺术的枯萎和死亡. 民族音乐学学者对民族音乐学学科的创建是具有中国特色的，在过去的30年，通过研究实践，摸索了很多宝贵的经验，在任何情况下，不能切断中国音乐的脐带是民族音乐学研究中最重要之一，在多元文化的影响和适应下，我们绝不能放弃自己的音乐文化身份。从30年中国特色的民族音乐学建筑可以看出，我们的民族音乐学者有更广泛的宏观意识和广阔的视野，更大的包容性，包括东方和西方，传统和现代，优雅的有用的建设民族音乐学的原则和结果都用来吸收利用。民族音乐学与中国特色，体现在许多方面的研究的概念，思想和研究方法的形式.这里只研究中国的民族音乐，例如，可以看出在民族音乐学鲜明的中国特色。 在过去，中国是一个多民族的国家，历史悠久的中国民族音乐是由汉族和55个少数民族共同创建。多年来，中国少数民族音乐研究取得了可喜成果。这些成绩的取得，在不断克服大汉族主义，特别是防止少数民族音乐研究汉乐来调节。因为大多数的55个少数民族的“自由文本”和“原生态”音乐，如果你遵循西方民族音乐学“不是我的音乐对少数民族的音乐，极少数的音乐历史”必然会扭曲音乐艺术的。事实上，汉族音乐家，从事少数民族音乐研究方面的兄弟民族音乐的历史事实和音乐学形式。 三、充实完善民族音乐学的相关研究方法 一般来说，对于民歌的基本研究方法主要是看其是什么样的音乐以及考察它所处的文化环境。